Кто такая нимфа
Откуда явилась нимфа
Слово «нимфа» пришло из древнегреческого языка. Древние греки были язычниками, они верили в существование множества богов и божеств. Так вот, согласно их верованиям, у каждого явления или, как сказали бы сейчас, объекта природы была своя душа или покровительница. Вот эти-то загадочные эфемерные существа и назывались у древних греков нимфами.
В природе все прекрасно, поэтому нимф, олицетворяющих силы природы, изображали в виде обнаженных или полуобнаженных красавиц, нередко танцующих, волосы которых были распущены и красиво развевались или были украшены венками, сплетенными из цветов.
Какие они – нимфы?
Жители Древней Греции, или Эллады, представляли себе этих мифических существ в виде прекрасных нежных девушек. Они верили, что есть нимфы деревьев – дриады; нимфы долин – напеи; нимфы лугов – лимнады; нимфы гор и гротов – ореады; нимфы источников, рек и озер – наяды (их еще называют русалками); и даже океаниды – как нетрудно догадаться, нимфы океанов.
Эллины считали, что одни нимфы бессмертны, подобно богам, а другие умирают, так же как и люди. Так, например, считалось, что дриада живет столько же, сколько само дерево, которому она покровительствует.
Еще они верили, что нимфам известно будущее и они могут его предсказывать. Был такой распространенный способ гадания: в бурный поток (где, конечно же, обитают нимфы!) бросали таблички с различными текстами; та табличка, которая не утонет и не будет выброшена на берег, гласит истину.
Бытовал у древних греков такой своеобразный, как мы бы сейчас сказали, следственный эксперимент. Если на какого-нибудь человека падало подозрение в том, что он совершил преступление, а доказать это не представлялось возможным, его бросали в реку. Если подозреваемый выплывал, ни у кого не оставалось сомнений в его невиновности – конечно же, это наяды, зная, что он невиновен, помогли ему!
Нимфам даже приносились жертвы – вино и молоко, коз и телят.
Считалось, что источники, возле которых обитают нимфы, обладают целебными свойствами. Поэтому древнегреческий бог врачевания Асклепий появлялся в окружении этих прекрасных существ.
Вместе с ними появлялся и бог Вакх, отвечавший за пиры, вино и другие плотские наслаждения; этих нимф называли вакханками.
Хотя нимфы обитали пониже, чем населенный богами Олимп, по приказу самого главного бога Зевса они являлись в его божественный дворец.
Этот образ и понятие – нимфа – прочно вошли в европейскую и русскую культуру. Нимфой можно назвать очаровательную девушку, в виде нимфы может быть написан портрет прекрасной женщины…
Нимфы – смертные богини Древней Греции
Лёгкие и прекрасные, беззаботные и весёлые, эти красавицы сумели покорить сердца многих древнегреческих героев и даже богов. Нимфы не являлись богинями, однако стали не менее популярными в преданиях, чем те же Афродита или Афина.
Вот только судьбы этих юных созданий складывались далеко не безоблачно, и причиной тому чаще всего становилось самое прекрасное и опасное чувство – любовь. Почему же многим нимфам так отчаянно не везло? Какие из них стали самыми известными? И что видели сами греки в этих чудесных персонажах легенд?
Огромное множество нимф
В Древней Греции понятие нимфа относилось лишь к существам женского пола. В них сочетались грация и красота, лёгкость и очарование. Однако нимф нельзя назвать лишь беззаботными «мотыльками» – у каждой из них была своя сфера покровительства.
Я бы назвала нимф «маленькими богинями»: если верховные божества управляли стихиями и событиями всего мира, то на нимфах лежала меньшая ответственность – они повелевали лишь определённым участком, что был в их власти, предметом, растением.
Конечно, с учётом этой особенности нимф должно быть очень много. Так и есть – древнегреческие авторы рассказывают, что одних только океанид было три тысячи. А теперь представьте, какое множество нимф существовало в поверьях древних греков – они были покровительницами деревьев и птиц, ручьёв и скал, камней и холмов.
Прекрасные и могущественные нимфы
Нимфы могли жить всюду, а потому и назывались по-разному. Например, самыми известными были дриады (лесные нимфы), нереиды (морские существа) и наяды (они жили в пресной воде). В горах жили ореады, а покровительницами деревьев считались гамадриады.
Если вы любите античную литературу, то наверняка замечали, что древние авторы почти никогда не описывают природу саму по себе. Неужели их не вдохновляла красота гор, равнин или лесов? Напротив – свой восторг от прекрасного древние греки переносили в образы нимф, что и олицетворяли природные силы.
Их величие и красота нередко описаны с таким романтизмом, который невольно заставляет представить вымышленную красавицу как реальную женщину. Нимфы считались защитницами и повелительницами своих стихий.
Например, к морской красавице Панопее обращались все моряки во время долгих путешествий. Лишь она, проявив благосклонность к людям, могла защитить их от губительных штормов. Не менее известной была и Амфитрита, что являлась супругой самого Посейдона. Нередко она изображается вместе с мужем в его морской колеснице, запряжённой быстрыми конями.
Поднося дары Посейдону, греки не забывали и о его жене, а это указывает на равенство между нимфами и богами. Тем не менее, нимфы не были бессмертными, хотя жили очень долго.
Известные и несчастные нимфы
Как я уже упоминала, далеко не всегда судьбы нимф были столь прекрасными, как их облик. Часто нимфы оказывались жертвами более сильных созданий, а именно – богов.
Самой известной среди горных повелительниц считается Эхо. Из-за своего легкомыслия Эхо скрывала от верховной богини Геры проделки её мужа. Зевс изменял жене с подругами и сёстрами Эхо, однако обман вскоре был раскрыт. По своему обыкновению Гера не стала бранить любвеобильного мужа, зато решила сполна наказать саму нимфу.
Проклятием богини стало молчание Эхо – отныне она могла заговорить лишь второй, повторяя слова своего собеседника. Когда нимфа встретила красавца Нарцисса, она не смогла признаться ему в любви, а только повторяла обрывки его собственных фраз. От страданий и неразделённого чувства Эхо погибла в родных горах, пещеры которых и сегодня «рассказывают» о ней с помощью эхо.
Александр Кабанель. Эхо (1887)
Жертвы любви
Нимфе Калипсо повезло больше, чем Эхо, однако счастливицей я бы её не назвала. Она правила целым островом, где долгие годы ткала прекрасные изделия. Однажды у берегов Калипсо показался корабль Одиссея, что, проклятый богами, не мог отыскать пути домой.
С первого взгляда нимфа влюбилась в героя, с которым прожила семь лет. Однако Одиссей по-прежнему мечтал вернуться на родину, к своей законной супруге и сыну, а потому однажды попросил о помощи Гермеса, что вместе с путешественниками отстроил корабль. Несмотря на страсть и бурю чувств, ради которых Калипсо жила все эти годы, ей пришлось разделить участь всех покинутых женщин, отпустив Одиссея со своего острова.
Не менее печальна история Каллисто, прекрасной лесной нимфы. О ней известно два противоречащих друг другу мифа. Согласно первому, она являлась подругой самой богини-охотницы Артемиды. Поскольку богиня хранила целомудрие, она требовала того же и от своей свиты.
Последним её убежищем стал храм Зевса, где она стала молить бога о спасении. Громовержец услышал отчаянные крики Каллисто, после чего превратил её с сыном в два созвездия – Большую и Малую Медведицы.
Анри Леман «Калипсо», 1869 год Местонахождение: Миннеаполисский институт искусства, Миннеаполис, США
Историй о нимфах очень много, и каждая из них напоминает рассказ о судьбе обыкновенного человека (если убрать мифологическую составляющую). На мой взгляд, древние греки видели в этих созданиях не только могущественных покровительниц, но и хрупкость самой природы.
Нередко нимфы оказываются слишком доверчивы и нежны, забывая о жестокости окружающего мира. Быть может, в своих преданиях народы прошлого хотели раскрыть нам красоту и уязвимость живого мира? Именно нимфы стали отражением природы, которая, увы, так часто страдает от рук своих «богов» – людей.
Нимфомания
Демонические страсти
В древнегреческой мифологии нимфы — духи природы в образе женщин, которые заманивали мужчин в лес для удовлетворения своей похоти. Благодаря нимфам люди и познали демонические страсти. Эти мифы позволили писателю Владимиру Набокову в романе «Лолита» ввести такой термин как нимфетка, под которым обычно подразумевается девочка-подросток с явными признаками раннего полового созревания, но еще не сформированными окончательно. Но на самом деле под этим термином Набоков подразумевал нечто совсем иное. Привожу мой перевод с английского текста:
«В возрастных пределах между девятью и четырнадцатью годами встречаются девочки, которые для некоторых очарованных странников, вдвое или во много раз старше них, обнаруживают истинную свою сущность — сущность не человеческую, а нимфическую (т. е. демонскую); и этих маленьких избранниц я предлагаю именовать так: нимфетки».
Обратите внимание, что нимфеток интересуют мужчины «вдвое или во много раз старше них».
В чём же конкретно выражается демоническая сущность нимфетки? Чтобы разобраться в этом непростом вопросе, необходимо провести небольшой экскурс в биологию, где существует такое понятие как метаморфоз (от греч. metamorphosis — превращение), при котором происходит преобразование организма. Метаморфоз у животного обычно связан с резкой сменой условий существования и образа жизни в течение его развития, например, с переходом от водного — к наземному или воздушному и т. п. Поэтому в жизненном цикле животных, развивающихся с метаморфозом, бывает хотя бы одна стадия куколок или личинок, в которой организм существенно отличается от взрослого животного. К примеру, у лягушек из яйца выходит личинка — головастик, похожая на рыбку и обитающая в воде. По мере развития личиночные органы утрачиваются и появляются органы взрослой лягушки. Лягушонок с остатком хвоста выходит на сушу и вскоре приобретает облик взрослой лягушки.
При описанном выше метаморфозе происходит глубокое преобразование строения организма, однако у некоторых животных очередная стадия развития происходит с неполным превращением, т. е. без ясно выраженного метаморфоза, и тогда эту стадию биологи обозначили таким термином как нимфа, которая внешне почти неотличима от взрослой особи, но не обладает половой зрелостью, и только после многократных линек, не проходя стадию куколки, превращается в половозрелую особь.
На мой взгляд, метаморфоз с неполным превращением наблюдается также при развитии человека и происходит в два этапа:
I. При достижении ребёнком возраста 2–3 лет происходит перестройка его психики — он начинает осознавать собственное Я;
II. В так называемый пубертатный период (12–14 лет) осуществляется значительная перестройка гормональной системы ребёнка, результат которой — развитие вторичных половых признаков.
Известно, что регуляция стадий развития осуществляется психической и гормональной системами и если они функционируют со значительным отклонением от нормы, то в результате таких превращений формируются всякого рода патологические личности, в том числе нимфетки. Их демоничность как раз и заключается в патологическом нарушении психической и гормональной систем. Поскольку есть ещё одно определение нимфы — «невеста, девушка», то это позволяет трактовать нимфетку как стадию метаморфоза, от которой происходит девушка-нимфа как половозрелая особь (невеста), унаследовавшая от своей патологической предшественницы весь комплекс нарушений, которые на медицинском языке фигурируют под термином «нимфомания». Mania — слово греческое и означает страсть, безумие, а значит нимфоманка — буквально невеста, обезумевшая от страсти. Если девочка проходит стадии метаморфоза в норме, без отклонений, в дальнейшем трансформируется в Женщину как личность именно с большой буквы, это как бы совершенно иной, более высокий уровень, на котором правит бал нравственность, духовность, а не демонические страсти. Подростковая гиперсексуальность — явление функциональное, которое с возрастом проходит. С нимфеткой же такой метаморфозы не происходит, она вследствие бушующих внутри страстей как бы застревает на подростковом уровне, хотя в дальнейшем внешне изменяется, постепенно превращаясь в физическое подобие женщины, оставаясь при этом демонической сущностью.
В народе нимфомания известна больше как «бешенство матки» и этот термин возник с легкой руки самого Платона. Дело в том, что термин истерия (бешенство) происходит от греческого слова histera, или «матка». По мнению Платона, матка — это некий зверь, поселившийся в теле женщины и жаждущий вожделения. У мужчин аналогичное отклонение носит название сатириазис. Болезнь эта получила название от сатиров — козлоногих демонов леса, и даже сейчас похотливых мужиков в просторечье именуют козлами.
Если женщина часто меняет половых партнеров по соображениям материальной выгоды или таким образом борется с ощущением собственной неполноценности — все в порядке, нимфоманией здесь и не пахнет, поскольку женщина способна контролировать своё сексуальное поведение, что выражается в определённом отборе партнёра. А вот для нимфоманки объектом сексуального желания может быть любой человек, независимо от его возраста, внешности и даже пола. Нимфоманки отличаются тем, что не привязываются ни к одному партнеру, их обуревает сам процесс.
Для того, чтобы вычислить нимфоманку, необходимо знать следующие основные особенности её поведения.
Если Вам понравилась эта статья, Вы можете воспользоваться соответствующими знаками, расположенными на плавающей панели «Share» слева от данного текста, для следующих действий.
Также Вы имеете возможность отслеживать публикации (кнопка «Follow» вверху) и /или написать ответ (кнопка «Responses» внизу).
© В. В. Бурковский, 2018. Вы можете распространять эту статью, при выполнении следующего набора условий (см. «О лицензиях»).
Нимфы
Они жили в рощах, у источников, в тенистых горных ущельях — на лоне природы. Подобно сатирам, нимфы — духи земной поверхности, проявления природных сил, действующих помимо человека в уединении гротов, долин, лесов, вдали от культурных центров. Они занимаются пряжей, тканьем, поют песни, пляшут на лугах под флейту Пана, охотятся с Артемидой, участвуют в шумных оргиях Диониса, ведут постоянную борьбу с надоедливыми сатирами. Иногда они приходят в общение с людьми, заботятся об их участи, отдаются героям и прекрасным юношам (Калипсо и Одиссей, Амарилла и Дафнис). Часто они наводят на человека безумие, бешенство (νυμφόληπτοι), посылают пророческий дар и исступленное вдохновение.
Нимфы гор назывались ореадами, нимфы лесов и деревьев — дриадами и гамадриадами, нимфы источников — наядами, нимфы моря — нереидами. Нимфам посвящались гроты и пещеры, иногда строились святилища, особенно в богатых растительностью и орошенных местностях, позднее и в городах. В жертву нимфам приносили коз, телят, молоко, масло, вино. Как олицетворения прелести природы, они изображались в искусстве красивыми молодыми девушками с чудными волосами, с убором из венков и цветов, иногда в позе танцующих, с обнаженными ногами и руками, с распущенными волосами. Изваяния наяд нередко имели своим атрибутом раковину, которую они держали у лона, или сосуд; ореады представлялись сидящими в задумчивости на высокой скале.
В честь нимф назван астероид (875) Нимфея, открытый в 1917 году.
См. также
Примечания
Ссылки
 Нимфы | |
|---|---|
| Нимфы | Адрастея • Аретуса • Бритомартида • Дафна • Калипсо • Каллисто • Кирена • Коронида • Пандроса • Салмакида • Филира • Эгерия • Эхо |
| Ореады | Эхо |
| Дриады и гамадриады | Эвридика |
| Наяды | Никея |
| Плеяды | Алкиона • Келено • Майя • Меропа • Стеропа • Тайгета • Электра |
| Олимпийские боги • Титаны • Музы • Кентавры • Гиганты | |
| Древнегреческая мифология и религия | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| География · Хронология · Флора · Фауна · Лошади · Катастеризм | |||||||||||||
| Первоначальные божества |
| ||||||||||||
| Титаны |
| ||||||||||||
| Олимпийские боги |
| ||||||||||||
| Посейдон · Амфитрита · Тритон · Океан · Тефида · Понт/Таласса · Нерей · Главк Морской · Протей · Форкий · Кето · Фетида | |||||||||||||
| Океаниды | Асия · Гесиона · Дорида · Евринома · Метида · Немесида · Стикс · Электра · Филира · Перса · Плейона · Климена · Каллироя | ||||||||||||
| Нереиды | Амфитрита · Фетида · Галатея · Немертея · Галена · Сао | ||||||||||||
божества
| Основные | Аид · Персефона · Гея · Деметра · Геката · Танатос |
| Эринии | Тисифона · Алекто · Мегера |
| Рожденные на земле | Гекатонхейры · Киклопы · Гиганты · Корибанты · Мелии · Тельхины · Тифон · Судьи: Минос · Эак · Радамант |
| Группы | Амазонки · Ветры · Кентавры · Драконы · Гарпии · Сатиры · Нимфы · Сирены |
| Нимфы | Ореады · Дриады и Гамадриады · Наяды · Нереиды · Напеи · Лимониады · Плеяды |
| Герои | Геракл · Ахилл, Гектор и Троянская война · Одиссей и Одиссея · Ясон и Аргонавты · Персей и Горгона Медуза · Эдип против Фив · Тесей и Минотавр · Триптолем |
Портал
Полезное
Смотреть что такое «Нимфы» в других словарях:
Нимфы — (Nimphae, Νύμφαι). Низшие женские божества, которые по верованию греков жили в морях, реках, источниках, в гротах, на горах, в рощах и на лугах. Они разделялись на несколько классов: сообразно с тем, какие места они населяли. 1) Морские нимфы, к… … Энциклопедия мифологии
Нимфы — в мифах древних греков божества природы, её живительных и плодоносных сил. Различают нимф рек, морей, источников (это водные нимфы океаниды, нереиды, наяды), озёр и болот (нимфы лимнады), гор (нимфы агростины, орестиады), рощ (нимфы альсеиды),… … Исторический словарь
НИМФЫ — (греч. nymphe). Греческие юные полубогини, олицетворявшие собою предметы природы, от которых и получали названия, напр., Нимфы лесов, гор, рек и проч. 2) одна из наружных частей женских половых органов. Словарь иностранных слов, вошедших в состав … Словарь иностранных слов русского языка
Нимфы — (иноск.) женщины легкаго поведенія (намекъ на нимфъ миѳологическихъ веселыхъ красавицъ, полубогинь, долговѣчныхъ, но не безсмертныхъ). Ср. Съ нею вмѣстѣ сидѣла. одна изъ самыхъ юныхъ. бойкихъ на языкъ нимфъ полусвѣта. Маркевичъ. Изъ… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
НИМФЫ — НИМФЫ, в греческой мифологии женские божества природы, живущие в горах, лесах, морях, источниках (нереиды, наяды, дриады). Считались дочерьми Зевса, спутницами Артемиды или Диониса … Современная энциклопедия
НИМФЫ — в греческой мифологии женские божества природы, живущие в горах, лесах, морях, источниках. Считались дочерьми Зевса, спутницами Артемиды или Диониса … Большой Энциклопедический словарь
Нимфы — в греческой мифологии женские божества природы, обитающие в горах, лесах, морях, источниках. Считались дочерьми Зевса, спутницами Артемиды и Диониса. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 … Энциклопедия культурологии
Нимфы — НИМФЫ, в греческой мифологии женские божества природы, живущие в горах, лесах, морях, источниках (нереиды, наяды, дриады). Считались дочерьми Зевса, спутницами Артемиды или Диониса. … Иллюстрированный энциклопедический словарь
Нимфы — (от греч. nymphe дева, невеста) в греческой мифологии многочисленные божества в образе юных дев, олицетворяющих силы и явления природы; считались покровительницами брака. Различали н. источников, н. речных, морских, горных, лесных и проч.… … Античный мир. Словарь-справочник.
НИМФЫ — в греческой мифологии юные и красивые женские духи, которые, как считалось, населяли некоторые места. Если Парацельс ограничивал их владения стихией воды, то древние полагали, что весь мир населен нимфами. Они давали нимфам различные наименования … Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия