Белый рэп это что
Екатеринбургская рэп-команда «ОДБР», известная также как «ОД Белый рэп», отметила свой восьмой день рождения в новом для себя формате, устроив концерт с живой музыкой.
У нас своя, русская идеология, свой менталитет, свой язык, своя культура – мы хотим развивать это на хорошем уровне. Поэтому отпраздновать восьмилетие мы решили первым концертом с живым звуком, с группой музыкантов. Для нас это новая высота, и во время саунд-чека мы отметили, что даже старые, давно полюбившиеся треки ожили и зазвучали по-новому.
Проведение концерта в рок-пабе для нас совершенно неудивительно, поскольку многие городские мероприятия проводятся на площадках рок-заведений благодаря наличию хорошего качественного звука.
Если бы не лень, несобранность и неорганизованность, материала было бы намного больше, потому что вся наша жизнь – это одно большое вдохновение: любая ситуация, действие могут побудить к новым строкам.
Сейчас нам приятно наблюдать, что появляется много талантливых ребят, которые делают свою музыку от души. А любое дело, сделанное искренне, вызывает симпатию. Мы не всегда работаем командой: у каждого из нас есть свои сольные проекты. И мы всегда здорово друг друга поддерживаем. А самостоятельная работа каждого участника отлично сказывается на развитии всей команды в целом. Так, в этом году Витяй Счастье выпустил альбом «Кровь из Ушей» и ЕР «Медь», Антон Первый – альбом «в Путь», а в начале апреля у Ромы (Ramzes) вышел новый сольный альбом: о солнце и прекрасной жизни, но в связи с событиями, развивающимися в соседней стране, декларировать в тот момент эти мысли получалось с трудом.
Вообще, хочется быть вне политики, вне границ. Было бы здорово собрать все в чемоданчик и поехать в путешествие по миру: нести белый рэп, не ограничиваясь территориями, а потом обосноваться на каком-нибудь острове, где обстановка располагает к медитациям, и создать свое государство, которое будет существовать по принципу натурального обмена.
Досье
ОДБР – это Антон Первый, Ramzes и Витяй Счастье, выпустившие десять альбомов.
В 2013 году организовали благотворительную акцию «Твори добро. Сделай жизнь сирот ярче» и вместе с единомышленниками перекрасили качели и веранды детского лагеря «Дружба» в яркие цвета.
Текст: Екатерина Фионова.
Фото: Артем Сурков, Алена Баскина, архивы пресс-служб.
музыка White rap
Eminem
5 218 488 слушателей
Eric Burdon
Родившийся 11 мая 1941 года в рабочей семье в Ньюкастле, он с юных лет ощутил, каково быть «белым негром». К 19 годам он уже успел поработать…
Rusko Star
Vanilla Ice
Урожденный Роберт Мэтью Ван Винкл появился на свет 31 октября 1968 года в Майами-Лейкс, штат Флорида, США. Воспитывался мамой, жили они в…
Западная Сибирь, город Омск. Они родились в самой могущественной империи в Мире, в СССР. На её развалинах, в пыли и неразберихе, разброде и…
Бухенвальд Флава
Самые веселые правые рэперы — читают озорно, небрежно и в тоже время залихватски.«БФ» покрывают примерно тот же спектр тем, что и другие…
Аргентина
Внимание! творчество группы является, не более чем, творческим актом и не несет в себе призывы к каким либо действиям и не является…
Wuem Enceha
Вики-статьи пока нет.
Wojsław
Вики-статьи пока нет.
Młody NS
Вики-статьи пока нет.
Princess Superstar
Princess Superstar — действительно одновременно и принцесса и суперзвезда. Владелица собственного лейбла Corrupt Conglomerate, причем…
Yelawolf
Кто бы мог подумать, что совершенно белый (если не считать множества татуировок, конечно же) парень из Алабамы, рассекающий лужи на своём…
Бледный
Настоящее имя: Андрей Позднухов.
Российский рэп-исполнитель; основатель лейбла ЗАСАДА production; создатель и участник группы 25/17…
Bubba Sparxxx
273 506 слушателей
Бытует такое мнение, что белому парню откуда-нибудь, например, из той же самой Джорджии никогда не сделать такого рэпа, какой делает…
Crosijan
Вики-статьи пока нет.
25/17
Участники: Андрей Позднухов (Бледный) и Антон Завьялов (Ант).
Концертный состав: DJ Navvy, Павел Черногородов (гитара), Богдан…
Miss Eighty 6
Вики-статьи пока нет.
Проект Увечье
Рэп-ансамбль эпохи постмодерна. В творчестве эксплуатируется широкий спектр актуальных на сегодняшний день проблем.
Творчество группы не…
Non Phixion
146 770 слушателей
MC Frontalot
MC Frontalot – музыкант из Сан-Франциско, настоящее имя которого Дамиан Хесс (Damian Hess). Работает Дамиан в жанре nerdcore (читай –…
Devlin
219 350 слушателей
Джеймс Девлин (англ. James Devlin), более известный как просто Девлин — британский рэпер, грайм-исполнитель, один из участников и…
Что за трек «На ветру белое платье» группы «Балкон». Меломаны ищут полную версию загадочной песни
В Сети стала популярна песня «На ветру белое платье», припев которой можно услышать в множестве роликов в соцсетях. Кто написал трек, почему никто не может найти полную версию хита и как он называется на самом деле, разобралась авторка Medialeaks.
Как песня «На ветру белое платье» стала популярной
В конце ноябре 2021 года в Сети стал часто появляться отрывок неизвестной песни, где женский голос пел:
На ветру белое платье, на тебе проклятье. Мне нужны объятья, поцелуи, счастье. Разлетелся пепел боли, я бегу по полю с тобою в небеса.
Пользователям тиктока припев понравился настолько, что соцсеть заполонили различные ролики с эти звуком. Например, авторша видео sttrrrt с помощью слов песни описала, как страдает от одиночества, хотя всем говорит, что ей не нужны отношения.
Какие ещё отношения, я дед инсайд, — говорит девушка окружающим, но ночью думает: — Мне нужны объятия, поцелуи, счастье.
Пользовательница соцсети с ником pysipis с помощью припева объяснила, почему постоянно смотрит тиктоки и фильмы про любовь.
Мне нужны объятия, поцелуи, счастье.
В Сети также появилась отредактированная версия звука, где изначально девушка пропела слова неумело, но откашлялась и запела профессионально. Так кусочек трека попал в тренд про преображение.
Припев стал настолько популярен, что пользователи соцсетей принялись искать полную версию песни в Сети, однако не смогли найти ни на одной платформе.
Третий раз в жизни мне понравилась русскоязычная группа, чтобы я не смогла найти её в Spotify. Я про ту песню, которая «На ветру белое платье, на тебе проклятье».
Капец, этой песни, которая «На ветру белое платье, на тебе проклятье», нет ещё на стримингах.
Некоторые авторы постов предположили, что трек ещё не вышел или его не существует, а строчки — чья-то проба стать певицей.
Кто автор сниппета «На ветру белое платье»
Популярный в соцсетях трек, который на самом деле называется «Ведьмы», написала украинская группа «Балкон», которая появилась 25 октября 2020 года. Её основали вокалистки Вероника и Варвара.
Мы выступали длительное время на улицах Киева, и однажды у нас спросили, как мы называемся и можно ли нас где-то найти. Мы ляпнули, что «Балкон», и пошло-поехало, — рассказала Вероника в тиктоке музыкального коллектива.
Вскоре к девушкам присоединились барабанщица Виктория, гитарист Кирилл и басист Андрей. Судя по инстаграму группы, они репетируют и сводят сниппеты песен дома.
Фото с репетиции «Балкона»
На момент написания материала треки «Балкона» нельзя послушать ни на одной платформе, так как у ребят нет записанного материала. Зато они часто выступают на квартирниках, анонсы которых публикуют в соцсетях. Там же можно найти живые записи некоторых их треков.
К тому же, группа всё ещё поёт на улицах Киева, где их удаётся послушать вживую любому прохожему.
Впрочем, участники «Балкона» обещали, что песню «Ведьмы», откуда взят припев про белое платье и проклятье, 12 декабря 2021 года можно будет послушать в Сети. На какой именно платформе выйдет трек, музыканты не уточнили.
Украинская группа «Балкон» могла бы так и остаться малоизвестным местным коллективом, который играет на квартирниках и улицах Киева, но благодаря тиктоку музыканты стали популярны в рунете. Теперь выхода их треков ждут десятки тысяч человек, которые узнали о существовании группы в ноябре.
Ранее Medialeaks рассказал, как бездомный из Горно-Алтайска прославился благодаря песне «Плыли мы по морю». Россиянин настолько душевно зачитал рэп, что его прозвали МС Горынычем и ждут фит с Хаски.
Другим хитом, известным благодаря шуткам, стала песня «Этой ночью я умру, если не съем шаурму». Её исполнил молодой юморист, а сделал популярной продавец шаурмы.
Рэперы
Хип-хо́п (англ. hip hop ) — молодёжная субкультура, появившаяся в середине 1970-х в среде афроамериканцев и латиноамериканцев. Для неё характерны своя музыка (также называемая хип-хоп, рэп), свой сленг, своя хип-хоп мода, танцевальные стили (брейк-данс и др.), графическое искусство (граффити) и свой кинематограф. К началу 1990-х г. хип-хоп стал частью молодёжной культуры во многих странах мира.
Содержание
Музыка хип-хопа
Музыка хип-хопа состоит из двух основных элементов: рэпа (ритмичного речитатива с чётко обозначенными рифмами) и ритма, задаваемого ди-джеем, хотя нередки композиции и без вокала. В такой комбинации исполнители рэпа называют себя «эм-си» (англ. MC — Microphone Controller или Master of Ceremony ). Некоторые MC превращают свои тексты в настоящие запутанные загадки (напр. Гостфейс Килла говорит, что нарочно стремится сочинять такие рифмы, чтобы никто не понял, кроме него, о чём идёт речь). В задачу одного или нескольких ди-джеев входит программирование ритма на драм-машине, сэмплирование (использование фрагментов чужих композиций, особенно партий баса и синтезаторов), манипуляции с виниловыми пластинками и иногда «битбоксинг» (вокальная имитация ритма драм-машины). На сцене музыканты часто сопровождаются танцевальным ансамблем.
В настоящее время хип-хоп является одним из наиболее коммерчески успешных видов современной развлекательной музыки и стилистически представлен множеством направлений внутри жанра.
Направления хип-хопа
Многие считают, что хип-хоп, это только музыка и особый стиль одежды. Хип-хоп, как таковой, делится на множество направлений. Каждое направление достаточно самостоятельно и несёт свой собственный смысл. То есть хип-хоп, это КУЛЬТУРА. Это нельзя правильно объяснить словами, нельзя потрогать и понюхать. Хип-хоп для всех разный и индивидуальный. Для всех он значит что-то своё. Допустим, два человека считают себя частью хип-хоп культуры. Один безумно любит крутиться на голове, а второй рисовать на соседском заборе надписи папиной автоэмалью в баллончиках. Их ничего не соединяет. Почти. То есть хип-хоп, это не что то конкретное. Это культура, включающая в себя направления, например:
Каждый человек может заниматься одновременно и рэпом, и граффити, и брейк дансом. Всё это прекрасно объединяется в одно слово ХИП-ХОП.
1970-е
Хип-хоп зародился в афроамериканской и латиноамериканской среде Бронкса, района Нью-Йорка, в первой половине 1970-х гг. В то время это была музыка для вечеринок, которую создавали диск-жокеи (называемые сокращённо «ди-джеями»), работавшие в крайне примитивной тогда технике сэмплирования: она зачастую сводилась к повторению музыкального проигрыша чужой танцевальной композиции. Первые «эм-си» были буквально типичными конферансье («Master of Ceremony» — то есть сокращённо MC; эта аббревиатура затем вобрала в себя множество других значений), они представляли ди-джеев, а также поддерживали внимание аудитории энергичными возгласами и целыми тирадами. (Необходимо отметить, что на Ямайке подобная манера исполнения была выработана ещё на рубеже 1960—1970-х гг. благодаря зародившейся технике даба.)
Популярность музыки на этих вечеринках привела к тому, что местные ди-джеи стали продавать на руки кассеты с записанными «живьём» «сетами» (программой выступления), в которых искусно микшировались ритмы и басовые партии снятые с композиций в стилях диско и фанк, поверх которых эм-си начитывали рэп. Это было сугубо любительское занятие, и в тот период (1974—1978 гг.) никаких студий и официальных выпусков пластинок рэпа не существовало.
1980-е
В самом начале 1980-х гг. в среде рэпперов возник сильный интерес к европейской электронной поп-музыке, — в первую очередь, к Гэри Ньюману, широко сэмплировавшимся, — технологические находки которых, вкупе с развившимся «брейкбитом» — ломаным, совершенно новым ритмом, — способствовали отрыву хип-хопа от ритмической зависимости от диско и фанка. Брейкбитовый ритм в сочетании с более развитой к тому времени техникой ямайского даба вывели хип-хоп на новый уровень (см. электро). Новаторами раннего хип-хопа были Кёртис Блоу, Африка Бамбата, Грандмастер Флэш и Whodini, — именно их записи 1980-84 гг. (относимые ныне к «старой школе хип-хопа») явились определяющими для становления жанра. Музыкальный журнал Rolling Stone назвал самой влиятельной композицией в истории хип-хопа «The Message» Грандмастера Флэша (1982).
Эстафету новаторства подхватили коллективы Run DMC, Mantronix, Beastie Boys, каждый из которых привнёс в хип-хоп свои открытия: Run DMC играли минимальный драм-машинный брейкбит, Mantronix же получили признание своей революционной техникой микширования, а Beastie Boys сочетали элементы панк-рока и рэпа и стали первым белым рэп-коллективом, добившимся коммерческого успеха. Рэп-композиции записывали и панк-команды, например, The Clash (их сингл «The Magnificent Seven» 1980 года интенсивно раскручивался на негритянских радиостанциях Нью-Йорка),
К середине 1980-х годов музыка хип-хопа перестала ориентироваться исключительно на атмосферу вечеринок, и следующее поколение рэпперов стало разрабатывать более серьезные темы, например социально-агрессивные рэпперы Public Enemy принесли им культовый статус среди слушателей не только в негритянской среде. Усложнялась и музыкальная сторона хип-хопа: современный этап в его развитии начинается с выхода в 1987 году альбома «Paid in Full» дуэта Eric B. & Rakim. К концу 1980-х гг. рэп-музыка достигла уровня популярности, сравнимого с роком, кантри и эстрадой, а такие крупные институты музыкальной индустрии как Американская академия грамзаписи, заведующая «Грэмми», и American Music Awards в 1988 году учредили категории для рэпа. Олицетворением этой популярности в Америке стали MC Hammer, Kris Kross и др., адресовавшие свою музыку более широкой слушательской аудитории, что, в свою очередь, дало толчок для развития более бескопромисных жанров в хип-хопе.
Начиная с конца 1980-х, хип-хоп подпитывает стилистически и технологически модифицированный благодаря ему ритм-энд-блюз («нью джек свинг», «хип-хоп-соул»).
1990-е
На рубеже 1990-х с подачи NWA, скандально известных своими вызывающе-скабрезными и агрессивными текстами, приобретает популярность «гангста-рэп», отражающий криминальный быт негритянских гетто. Самым влиятельным деятелем хип-хопа десятилетия становится бывший участник NWA по имени Dr. Dre; он вводит в оборот новый стиль джи-фанк, наиболее ярким представителем которого был его протеже Снуп Догг. Несколько лет спустя участники трио The Fugees своим альбомом «The Score» наглядно продемонстрировали возможности для интеграции хип-хопа с другими музыкальными направлениями — ритм-энд-блюзом, рэгги и даже джазом. Они одними из первых хип-хоп-проектов приобрели широкую популярность за пределами США.
В середине 1990-х развернулось соперничество между гангста-рэперами с Западного и Восточного побережий США, которое завершилось гибелью ярких представителей с каждой из сторон — Тупака Шакура и Notorious B.I.G. Трагический исход этого противостояния породил такое широкое обсуждение в средствах массовой информации, что практически в течение всего 1997 года рэпперы оккупировали верхние строчки хит-парадов США. Для этого периода характерна интенсивная коммерциализация хип-хопа, что принято связывать с именем Паффа Дэдди — рэппера, который пропагандировал гламурный стиль жизни и строил свои композиции на весьма обширном цитировании поп-шлягеров прежних десятилетий. На исходе XX столетия известность приобрёл белый рэппер Эминем, который попытался возродить заряд провокации и социального протеста.
2000-е
В середине первого десятилетия 21-го века наиболее востребованные хип-хоп-продюсеры — Скотт Сторч, The Neptunes, Тимбалэнд — способствовали дальнейшему освоению эстетики фанка. Исполнителей хип-хопа, несмотря на его изначальный негроцентризм, можно встретить в большинстве стран мира, от Аргентины до Японии.
В 2004 году впервые в истории премия «Грэмми» в самой престижной «наджанровой» номинации — «за лучший альбом» — была присуждена рэп-артистам — дуэту
Эстетика субкультуры
Хип-хоп стал первой музыкой, наиболее полно и самобытно воплотившей идеологию современной афроамериканской культуры. Эта идеология была построена на антагонизме американской белой, англо-саксонской культуре. За прошедшие десятилетия сформировалась также своя мода, коренным образом отличная от традиционной моды белого населения, свой жаргон и своя культивируемая манера произношения, танцевальные стили, своё графическое искусство — «граффити» (изображения и надписи на стенах, сделанные аэрозольными балончиками или специальными маркерами с краской) и в последнее время также кино (не обязательно про рэпперов, но сюжетно берущее темы из негритянской среды, см. фильмы «Парикмахерская», «Суета и движение», «Ребята по соседству», «Не грози Южному Централу, попивая сок у себя в квартале»; рэпперы также всё больше начинают становится киноактёрами). Таким образом, провести чёткую границу между собственно хип-хопом и современной афро-американской субкультурой становится сложно.
Несмотря на меняющуюся каждый год моду хип-хопа, в целом она имеет ряд характерных особенностей. Одежда, как правило, свободная, спортивного стиля: кроссовки и бейсболки(как правило с прямыми козырьками) известных брендов (напр. KIX, New Era, Joker, Tribal, Nike, дреды. У самих рэпперов популярностью пользуются массивные украшения (цепи, медальоны, брелоки), но ношение украшений в большей мере относится к афро-американцам.
Русский хип-хоп
Первые эксперименты с рэпом в России относятся, видимо, к 1984 году, когда в Куйбышеве диск-жокей дискотеки «Канон» Александр Астров совместно с местной группой «Час пик» записали 25-минутную программу, которая вскоре разошлась по всей стране в виде магнитоальбома «Рэп» [1].
Помимо этих экспериментов, хип-хоп в России приобрёл известность, достаточно широкую, во второй половине 1980-х гг., когда началось увлечение брейкдансом. Первые русскоязычная группа появились в 1989-х гг., её имя — Bad Balance. Это, без преувеличения, легендарная группа, вклад в культуру которой трудно переоценить. Рынок русского хип-хопа, как индустрии, сформировался лишь в конце 1990-х гг., подтверждением чему стало появление множества коллективов этого жанра («ЮГ», «Объединенная Каста», «Крёстная Семья», «EK Playaz»), которые также получили признание от мэтров на самом авторитетном фестивале rap-music, организованным все тем же Bad. B. Многие из них сравнивали жизнь афроамериканцев в гетто с тяжелыми временами в России, чаще всего речь шла о суровых 90-х. Стили очень схожи с западными, но русский хип-хоп имеет совсем другую историю, более лиричные отступления. В настоящее время хип-хоп получил достаточно широкое распространение среди молодёжи.