Мы — живые
Микропересказ : Петроград 30-х годов. Девушка из знатной семьи не признаёт советский строй. Пройдя через испытания и предательство, она бежит из ненавистной страны и, тяжело раненая, пытается достичь свободы.
Некогда богатое и знатное семейство Аргуновых (родители с двумя дочерьми) возвращается из Крыма в Петроград. Семья Аргуновых в 1918 году покинула город, чтобы переждать гражданскую войну, надеясь, что белые победят. Четыре года спустя, убедившись, что победу одержали красные, они смирились и добились права вернуться. Семья надеялась хотя бы частично вернуть то, что они оставили, и сносно устроить свою жизнь.
Аргуновы обнаруживают, что их фабрика, некогда конфискованная новой властью, заброшена, в доме поселили пролетарского художника, а им самим нет места в новом мире, так как их происхождение не позволяет иметь работу, соответствующую их способностям. Родители не могут примириться с тем, что для пропитания им придётся сотрудничать с советской властью. Дочь Кира заявляет, что пойдет учиться в университет, чтобы стать инженером. Над её кроватью висит изображение американского небоскрёба.
. она говорила о том, как построит дома из стали и стекла. говорила о мужчинах, колесах и кранах, которыми будет повелевать, о восходе солнца над стальным скелетом небоскрёба.
Семья родственников матери, некогда знатная и богатая, тоже оказалась в сложном положении: родители пока не готовы подчиниться новым реалиям, их дочери ещё слишком малы, а сын уже учится в институте и содержит всю семью.
Кира поступает в институт и встречает на своем пути коммуниста и сотрудника ГПУ Андрея Таганова, честного и сурового идеалиста, готового на всё ради дела своей партии, и Лео Коваленского, сына бывшего адмирала Балтийского флота, расстрелянного за мятеж. Кира и Андрей становятся друзьями, девушка очень уважает Таганова. Несмотря на противоположные взгляды, они находят общий язык. В беседах с Андреем Кира высказывает свои представления о жизни и человеке:
Знаешь, это редкий дар — уважать себя и свою жизнь, желать самого лучшего, самого высокого в этой жизни только для себя! Представлять себе рай небесный, но не мечтать о нём, а стремиться к нему, требовать!
Лео же всеми силами ненавидит советскую власть. Кира очарована этим молодым человеком, она влюбляется. Лео и Кира решают незаконно покинуть страну, но их ловят. Попытка заканчивается без последствий, поскольку поймавший их Тимошенко, красный матрос, такой же идеалист, как Андрей Таганов, не желает впутывать в дело Киру, а Лео отпускает: при царе Тимошенко служил под началом отца Коваленского, которого очень уважал. Кира и Лео начинают жить вместе, из-за чего семья девушки прекращает с ней общаться: Аргуновы не признают новых вольных нравов.
Сначала Кира и Лео живут хорошо: Кира занимается домашним хозяйством, учится в институте, а Лео работает и посещает занятия в университете. Но потом, во время чистки, их обоих исключают из ВУЗов как людей с буржуазным происхождением, а юношу ещё и выгоняют с работы.
У Лео подозревают туберкулез. Кира решает во чтобы то ни стало отправить любимого в Крым, чтобы спасти ему жизнь. Она начинает обивать пороги учреждений, просить о помощи спекулянтов, родных, друзей. Везде девушка получает неизменный отказ: друзья и родственники не имеют возможности, а советские учреждения — желания помогать «буржуям». Откликается только Андрей Таганов, который изменив своим убеждениям, влюбился в Киру. Она отдаётся ему, играя роль влюблённой женщины, а Андрей начинает ей всячески помогать, не зная истинных причин, движущих Кирой. Так она спасает Лео, который возвращается из Крыма через восемь месяцев совершенно здоровым. Но Лео не чувствует особой благодарности, он становится циничным и обращает на девушку всё меньше внимания.
Новая жизнь разрушает людей морально: все подчиняются системе, идут на сделку с совестью. Даже родители Киры на постах советских служащих начинают разделять партийную идеологию.
Коммунисты превращаются в функционеров и извлекают пользу из своего положения: им не чужды роскошь, хорошие жилищные условия, богемный образ жизни, любовницы, лимузины, тогда как идейные коммунисты Таганов и Тимошенко занимаются важным для партии делом. Они понимают, что их время уходит и что партия рано или поздно избавится от них.
Когда-то людьми руководило благоговение. Затем страх. Сегодня людьми руководит их желудок. Раньше люди были скованы по рукам и ногам цепями. Сегодня они опутаны прямой кишкой.
Тимошенко исключают из ГПУ за ненадёжность. Он начинает пить и, в конце концов, заканчивает жизнь самоубийством, не желая мириться с тем, что всеми благами революции и гражданской войны пользуются не герои, а мелкие сошки, но хорошие приспособленцы.
Таганов выясняет, что коллега по партии злоупотребляет своим положением, снабжая продовольствием коммерческий магазин, принадлежащий Лео. Андрей арестовывает Коваленского, но получает приказ не вести разбирательство в отношении члена партии. На допросе Андрей узнаёт, что Кира — любовница Лео. Андрей помогает освободить его, рискуя своим собственным положением в партии. Кира объясняется с Андреем. Он понимает, что девушка его использовала, но по-прежнему любит её.
Лео решает уйти от Киры, чтобы сопровождать на юг богатую пожилую женщину. Таганова убирают из ГПУ и переводят на работу в библиотеку. Андрей, потеряв веру в свое дело и партию, заканчивает жизнь самоубийством.
Кира, оставшись одна без Лео, желает во что бы то ни стало уехать за границу, несмотря на то, что ей отказали в получении заграничного паспорта. Никого не посвящая в свои планы, она пытается совершить побег. Поездом Кира добирается до границы и идёт по бескрайнему заснеженному полю. Пограничник замечает движение, стреляет и отворачивается, думая, что это всего лишь кролик. Пуля ранит Киру. Некоторое время она упрямо идёт к цели, затем падает и осознаёт, что больше ей не подняться, но для неё это больше не имеет значения.
Она, Кира, не сомневалась, что жизнь возможна: в глубине души она слышала беззвучный гимн своей мечте. Непобеждённая жизнь существует и будет существовать.
В последний раз Кира улыбается тому, «что было так возможно».
Понравился ли пересказ?
Ваши оценки помогают понять, какие пересказы написаны хорошо, а какие надо улучшить. Пожалуйста, оцените пересказ:
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
shvetsovmn
shvetsovmn Лучше старенький ТТ, чем дзюдо и карате 🙂
Пост навеян прочтением романа нашей соотечественницы Айн Рэнд «Мы живые» (Ayn Rand «We the Living») о жизни лишенцев послереволюционной России. Роман «Мы живые» стал первым произведением Айн Рэнд, широко известным публике, и первым публичным выступлением автора против коммунизма.
Краткое содержание романа Айн Рэнд «Мы живые»
Книга «Мы живые» Айн Рэнд начинается с описания возвращения некогда богатого и знатного семейства Аргуновых из Крыма в Петроград. Семья состоит из матери Галины Петровны, отца Александра Дмитриевича и двух дочерей, Лидии и Киры. Главной героиней является Кира. Семья Аргуновых в 1918 году покинула Петроград, чтобы переждать гражданскую войну, надеясь, что белые победят. 4 года спустя, убедившись в том, что победу в войне одержали красные, они смирились и добились права вернуться в Петроград, где надеялись по крайней мере частично вернуть то, что они оставили и сносно устроить свою жизнь.
Вернувшись в Петроград, семья Аргуновых обнаружила, что фабрика Аргунова, некогда конфискованная новой властью, заброшена, в их доме поселили пролетарского художника, а им самим нет места в новом мире, так как их происхождение не позволяет им иметь работу, достойную их способностей и талантов. Родители Аргуновы морально не могли примириться с тем, что для пропитания им придется сотрудничать с советской властью. Кира же заявила, что пойдет учиться в университет, чтобы стать инженером.
Семья родственников Галины Петровны, тоже некогда знатных и богатых, тоже оказалась в сложном положении: мать (сестра Галины Петровны) и отец (Василий Иванович) тоже пока не готовы подчиниться новым реалиям, их дети Ася и Ирина еще малы, а Виктор уже учится в университете и содержит всю семью.
Кира поступает в университет и встречает на своем пути коммуниста и сотрудника ГПУ Андрея Таганова, честного и сурового идеалиста, готового на все ради дела своей партии. Также она встречает Лео Коваленского, сына расстрелянного за мятеж бывшего адмирала Балтийского флота, который всеми силами ненавидит советскую власть. С Андреем она становится друзьями, любит и уважает его как друга, а Лео начинает боготворить, влюбляется в него. Лео и Кира решают незаконно покинуть страну, но их ловят. Для них эта попытка заканчивается без последствий, поскольку поймавший их Степан Тимошенко, красный матрос, такой же идеалист, как Андрей Таганов, не желает впутывать в дело Киру, а Лео отпускает, так как при царе служил под началом отца Лео, которого очень уважал. Кира и Лео начинают жить вместе, из-за чего семья Киры прекратила с ней общаться.
Сначала Кира и Лео живут хорошо: Кира занимается домашним хозяйством, учится в институте, а Лео работает и посещает занятия в университете, потом во время чистки их обоих исключают из ВУЗов как людей с буржуазным происхождением, а Лео выгоняют с работы. Более того, у Лео подозревают туберкулез. Кира решает во чтобы то ни стало отправить Лео в Крым, чтобы спасти ему жизнь. Она начинает обивать пороги учреждений, спекулянтов, родных, друзей и т.п. Везде получает неизменный отказ: друзья и родственники ей отказывают из-за отсутствия возможности помочь, а советские учреждения – из-за того, что не желают помогать буржуям. Помощь находится только от Андрея Таганова, который изменив своим убеждениям, влюбился в Киру. Она отдается ему, играя роль влюбленной женщины, а он начинает ей всячески помогать, не зная истинных причин, движущих Кирой. Так Кира спасает Лео, который возвращается из Крыма через 8 месяцев совершенно здоровым. Но Лео не чувствует особой благодарности Кире, он становится циничным и обращает на Киру все меньше внимания.
Новая система жизни разрушает людей скорее не физически, а морально: Павел Серов (коммунист) женится по расчету на уважаемой комсомольской работнице, Виктор Дунаев – аналогично. Оба при этом делают большие карьерные шаги. Александр Дмитриевич и Галина Петровна становятся советскими служащими, постепенно все больше и больше разделяя «пролетарские» убеждения. Виктор Дунаев сдает свою сестру Ирину в руки милиции за укрывательство заговорщика Саши. Василий Иванович (отец Виктора) пытается, чтобы Ирина и Саша, теперь уже муж и жена, сидели в одной тюрьме, но не может этого добиться и на этой почве разрывает отношения с сыном Виктором.
Коллеги Андрея Таганова, уже не идейные коммунисты, а функционеры, стремятся извлекать как можно больше пользы из своего положения: им не чужда роскошь, хорошие жилищные условия, богемный образ жизни, любовницы, лимузины, в то время как идейные коммунисты Таганов и Тимошенко делают важное дело для партии. Они это не могут не замечать, четко понимая, что их время уходит и что партия от них рано или поздно избавится.
Степан Тимошенко исключен из ГПУ за ненадежность. Он начинает пить и, в конце концов, заканчивает жизнь самоубийством, не желая мириться с тем, что всеми благами революции и гражданской войны начинают пользоваться не герои, а мелкие сошки, но хорошие приспособленцы. Андрей Таганов выясняет, что один из его коллег по партии Павел Серов злоупотребляет своим должностным положением, снабжая продовольствием коммерческий магазин, принадлежащий Лео. Андрей арестовывает Лео, но получает приказ не вести разбирательство в отношении члена партии Серова. На допросе Андрей узнает, что Кира являлась любовницей Лео и помогает освободить Лео, рискуя своим собственным положением в партии. Кира объясняется с Андреем и Андрей понимает, что Кира его использовала, но не теряет любви к ней.
Лео отпускают, но это уже не тот Лео, он становится циничным и он решает уйти от Киры, чтобы сопровождать на юг богатую пожилую женщину. Андрея Таганова убирают из ГПУ и переводят на работу в библиотеку. Андрей, потеряв веру в свое дело и партию, заканчивает жизнь самоубийством.
Кира, оставшись одна без Лео, желает во что бы то ни стало уехать за границу, несмотря на то, что ей отказали в получении заграничного паспорта. Никого не посвящая в свои планы, она готовится к побегу и, в конце концов, пытается его осуществить. Книга заканчивается тем, что раненая умирающая Кира пытается уйти, уползти из Советской России.
Смысл
В романе Айн Рэнд «Мы живые» противопоставляются индивидуализм коллективизму. Словами и делами Киры автор утверждает, что попытка привести все аспекты жизни под одни и те же стандарты является аморальной и нелогичной: это совершенно не ведет к тому, что общий уровень жизни будет повышаться, скорее наоборот, все люди будут опускаться до одинаково скотского состояния и медленно или быстро погибать как морально, так и физически.
Отказ от индивидуализма является недопустимым, так как никакие общие цели не могут достигаться через ущемление прав отдельных людей. В жизни человека обязательно есть то, к чему не имеет права прикасаться никакое государство, никакой коллектив, никакие миллионы. Лучшие становятся обычными, если ими жертвовать, а обычные не поднимаются на уровень лучших.
Айн Рэнд подчеркивает, что жизнь для себя, а не для других – это абсолютно нормальное право человека, нарушать которое не имеет право даже государство. Эгоизм в смысле права делать со своей жизнью что угодно – это то, что отличает нормальных людей от рабов, «желудков», проводящих жизнь в попытках выжить, утрачивая человеческие качества.
Идеалы коммунизма будут неизбежно разрушены не теми героями, которые завоевывали право его строить, а приспособленцами, которые несмотря ни на что хотят иметь роскошь, даже отбирая ее у других, вкусно есть, даже если сосед рядом голоден, ездить на такси, если товарищ стаптывает последние башмаки и т.п. Именно эти люди могут творить большие бедствия, иметь огромную власть, но сами по себе являться слабаками.
Вывод
Не мог оторваться от книги Айн Рэнд «Мы живые»: так показана жизнь послереволюционной России, что развеиваются любые иллюзии относительно коммунизма, как общественного уклада жизни. Не должно быть ничего, что довлеет над существованием человека, определяет смысл самой его жизни. Коллективизм – ложь, индивидуализм – правда. Рекомендую к прочтению. Книга претендует на книгу 2013 года по моей собственной версии.
Рэнд “Мы живые”
«Мы — живые» (англ. We the Living) — первый роман Айн Рэнд. Опубликован в 1936 году в США. Продано более 3 млн экземпляров. Роман стал первым публичным выступлением писательницы против коммунизма. Это вторая книга после “Атлант расправил плечи” Айн Рэнд, которую я прочёл. Спасибо издательству “Альпина Паблишер” за томик в моей библиотеке. Книга Айн “Мы живые” – это ода человеку. Ода его жизни. Не существованию, а жизни, во всех её проявлениях. Очень интересно было сопоставлять то время и нынешнее крымское время. Чем-то оно перекликается… Книга читается легко, но в то же время местами останавливаешься, чтоб задуматься…
Купить книгу можно на сайте Альпины Палишер:
История написания “Мы живые” Айн Рэнд
Айн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум) родилась в Санкт-Петербурге в семье фармацевта. После установления в России советской власти решила бежать из РСФСР на Запад. Такая возможность предоставилась в 1925 году, когда Алиса Розенбаум получила выездную визу для поездки на учёбу в США. Назад она не вернулась, став невозвращенцем. На прощание родственники и знакомые просили Алису рассказать за границей правду о тяжелой жизни в СССР:
Если они спросят тебя в Америке — скажи им, что Россия — это огромное кладбище и что все мы медленно погибаем.
Роман «Мы — живые» стал исполнением этой просьбы. Сама Айн Рэнд писала о книге:
Идеологически я сказала точно то, что хотела, и у меня не было трудностей в выражении моих идей. Я хотела написать роман о Человеке против Государства. Я хотела показать в качестве основной темы величайшую ценность человеческой жизни и аморальность отношения к людям, как к жертвенным животным, и управления ими с помощью физической силы. Мне это удалось.
Что касается автобиографической природы романа, Айн Рэнд отмечала, что «это автобиография не в буквальном, а лишь в интеллектуальном смысле. Сюжет придуман, а исторический фон — нет… Я родилась в России, получила образование при Советах, я видела условия жизни, которые описала… Конкретные события жизни Киры не совпадают с моими, а её идеи, убеждения и ценности — да»
Да, Айн Рэнд чертовски реалистично удалось описать все те переживания времени. Переживания реалистичных людей. Ты буквально погружаешься в историческую эпоху и проживаешь жизнь героев до самой их смерти. А смертей много в книге. Смертей, которые ничем не стоит оправдывать. Потому что человеческая жизнь – самое ценное и самое главное что есть у людей.
Сюжет романа “Мы живые” Айн Рэнд
Действие романа происходит в послереволюционной России в 1922—1925 гг. Главная героиня романа — Кира Аргунова — младшая дочь в буржуазной семье. Будучи человеком с независимым характером, Кира сопротивляется всем попыткам стандартизации как со стороны семьи, так и советского государства. Рассказ начинается в момент возвращения семьи в Петроград после окончания гражданской войны. Текстильная фабрика, принадлежавшая отцу Киры, была отобрана государством. Семье предстоит искать средства к существованию. Ситуация осложняется тем, что дом, в котором семья жила до революции, был также реквизирован. Семья поселяется у дальних родственников.
Жизнь в советской России жестока и сурова, особенно по отношению к представителям социальных групп, которые в РСФСР попадали в категорию так называемых лишенцев. Частные предприятия находятся под строгим контролем государства, и право на собственное дело предоставляется лишь тем, кто пользуется доверием новой власти. Свободная торговля продовольствием запрещена. Еду можно покупать лишь в государственных магазинах по специальным талонам, известным в СССР как «карточки». Карточки выдаются государством и только рабочим государственных предприятий, служащим госучреждений или студентам государственных вузов. Вся семья героини живёт на карточки, выданные двум детям-студентам.
Жизнь полна самых неожиданных трудностей. Автор дает красочные описания длинных унылых очередей, усталых и раздраженных советских граждан и общей разрухи. Из-за отсутствия угля и дров для приготовления еды используются не обычные кухонные плиты, а походные керосиновые горелки, которые в быту называют «примусами».
С большим трудом героине удается получить «трудовую книжку», необходимую для устройства на работу или учёбу. Кира поступает на учёбу в Технологический институт, рассчитывая исполнить свою мечту о карьере инженера. Она мечтает бросить вызов мужчинам и стать конструктором мостов. Став инженером, героиня надеется найти для себя место в обществе. В институте Кира знакомится с Андреем Тагановым — студентом-коммунистом и одновременно агентом ГПУ. Они сближаются на почве взаимного уважения, несмотря на различие в политических взглядах. Андрей и Кира становятся друзьями.
Из-за «непролетарского» происхождения Киру отчисляют из университета. Некогда гордый Лео превращается в замкнутого циника, для которого любовь Киры становится обузой. Для того чтобы получить помощь для больного Лео, Кира отдается чекисту Андрею. В конце концов даже Андрей начинает понимать, что правда на стороне Киры и Лео, и что никакая общественная цель не может быть оправданием притеснения свободы и прав отдельных людей.
Цитаты из книги “Мы живые”
— Посмотри на меня! Хорошо посмотри! Я была рождена, и я знала, что я живу, и понимала, чего хочу.
Как ты думаешь, что поддерживает во мне жизнь? Почему я живу? Потому, что у меня есть желудок, который я набиваю пищей? Потому, что я дышу и зарабатываю себе на пропитание? Или потому, что я знаю, чего я хочу, — может быть, именно это и есть сама жизнь.
И кто — в этой проклятой вселенной, — кто может сказать мне, почему я должна жить не ради того, чего хочу.
Кто членораздельно ответит мне на этот вопрос?
Вы пытались дать нам свои установки относительно того, чего нам хотеть, а чего нет. Вы пришли, подобно армии в победном шествии, с миссией построения новой жизни. С корнем вырвав старую жизнь, о которой вы ничего не знали, вы определили критерии новой. Вы влезли во все естество человека, в каждый его час, каждую минуту, каждый нерв, каждую потаенную мысль — и заявили, что теперь все обязаны жить иначе. Вы пришли и запретили живым жить. Вы заперли нас в каменном подвале, от ваших тесных оков у нас лопаются вены! И вы с любопытством наблюдаете за тем, что с нами будет. Что ж, смотрите! Смотрите все, у кого есть глаза!
Время показало истинность этих слов. особенно после развала всего:
Мы задумали построить храм. Выйдет ли у нас, в конечном счете, хотя бы часовня? Нет. У нас не получится даже сортира. Мы построили затхлую кухню с одной старой печкой! Мы поставили на огонь чайник и стали готовить варево из крови, пепла и стали. Что же у нас получилось? Новое человечество? Люди из гранита? Или, по меньшей мере ужасное чудовище? Нет. Мы народили извивающихся ничтожеств. Гуттаперчевых, двуличных созданий. Этих тщедушных людишек даже не нужно наказывать. Они покорно берут кнут в свои руки и секут сами себя. Тебе никогда не доводилось присутствовать на заседании какого-нибудь кружка политпросвета? Не мешало бы. Там многое можно узнать о человеческом духе.
Индивидуализм как он есть:
Он посмотрел на нее со слабой тенью улыбки и похлопал по руке, словно ребенка.
— Разве вы не понимаете, — спросил он, — что мы не можем жертвовать миллионами во имя нескольких человек?
— А жертвовать несколькими, когда эти несколько — лучшие из лучших? Отберите у лучшего его право на вершину, и у вас не останется лучшего. Что есть ваши массы, как не миллионы глупых, съежившихся, безразличных душ, у которых нет собственных мыслей, собственных мечтаний, собственных желаний, которые едят, спят и беспомощно твердят слова, вбитые в их мозг другими? И для этих вы пожертвовали бы несколькими, кто знает жизнь, кто есть сама жизнь? Меня тошнит от ваших идеалов, потому что я не знаю худшей справедливости, чем раздавать не по заслугам. Потому что люди не равны в способностях и нельзя обращаться с ними так, будто они равны.
Отзывы о книге Рэнд “Мы живые”
Для меня эта книга была интересна как сама по себе, так и как роман, предшествующий написанию “Источника” и “Атланта”. Философия и литературный талант Айн Рэнд развивались по нарастающей, и поэтому по накалу, по глубине мысли и по воплощению “Мы живые” проигрывает двум шедеврам Рэнд, но только совсем немного.
Потому что в этой книге есть все составляющие, характерные для произведений Айн Рэнд, и книга оставляет сильное впечатление.
Книгу стоит прочесть школьникам, которые изучают историю России после прихода к власти большевиков. Последнее время в учебниках по истории этот период нашей истории сильно искажается. Айн Рэнд непосредственно была свидетелем всех событий, и данный роман во многом автобиографичен. В нем представлено описание существования (не поворачивается язык назвать это жизнью) людей в 20-х годах, их стремление выжить, те трудности и лишения, с которыми они сталкиваются, изменение их образа жизни, крушение всех надежд, невозможность перестроиться – физически, нравственно, ментально; а с другой стороны – описание мыслей, поступков, ценностей, стремлений тех людей, которые оказались у “кормушки”, вся эта ложь, серость, паразитизм, отсутствие моральных принципов и тотальный отказ от осознания ценности каждого конкретного человека. Айн Рэнд дает ответ на важный вопрос: обладает ли человек сам по себе ценностью или он лишь ценен не более, чем винтик в общественной машине?
Тем, кто считает Айн Рэнд писателем, скупым на эмоции, советую прочесть эту книгу хотя бы ради “любовного треугольника” – Кира Аргунова, Андрей Таганов, Лео Коваленский. Очень сильно.
Аналогично в отношении внутреннего конфликта Андрея Таганова. Пожалуй, Таганов является наиболее интересным персонажем романа, хотя он, формально, не главный герой – Кира Аргунова прочно занимает это место. Это характерно для нескольких ранних произведений Айн Рэнд, где главное действующее лицо – женщина, которая (как и сама Айн Рэнд) хочет видеть рядом с собой мужчину-героя. В ранних произведениях не всегда этот образ-видение мужчины-героя находит реальное воплощение, или во всяком случае не в полной мере. К этому Айн придет в “Источнике” и “Атланте”. Внутренний конфликт Таганова, переосмысление им своих ценностей, понятие и осознание того, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО для него важно, что составляет его собственное счастье, осознание того, какие идеалы и какую философию он защищал будучи коммунистом, и принятие сложных решений на основе своего скорректированного морального кодекса – все это является очень значимой частью романа.
И еще – читая эту книгу сейчас, да впрочем и все остальные произведения Айн Рэнд, осознаешь, насколько она хорошо понимала природу человека и как ясно видела, к какому моральному банкротству приходит человечество. Она не могла остаться в стороне от этого и предлагало свое решение, показывая в своих произведениях то, каким человек может быть и каким он должен быть. В этом плане, она, возможно, единственный представитель действительно романтической литературы в 20-м веке, и ее произведения не теряют актуальности, а год от года, по мере деградации человека, становятся все более значимыми. В том числе, и как пример для тех, кто не хочет мириться с этим и кто стремится быть человеком-героем.
Кстати, то что этот роман проигрывает немного Атланту – согласен. Надо бы скачать “Источник” тоже прочесть. Но Книга Рэнд “Мы живые” – очень сильное произведение, которое многим обязательно стоит прочесть.