Семья Ареса
Арес – один из 12 великих богов Олимпа, покровитель войны, раздоров в Древней Греции. К нему греки обращались за победой и защитой городов. В Риме его называли Марс, и там функции бога были несколько шире, к ним добавлялось покровительство плодородию и земледелию. В разных местах им поклонялись по-разному, существовало также немало легенд об этом боге. Имя матери бога войны Ареса – это всегда Гера (Юнона), царица богов. Отец бога войны Марса – чаще всего Зевс или Юпитер. Но иногда авторы приводили и другие варианты легенды.
Отец Ареса, бог Зевс
Относительно того, сын какого бога Арес, легенды однозначно называют его отцом Зевса. Зевс – громовержец, верховный бог мифологии Древней Греции, царь и властитель неба, грома, молний. Когда вместе со своими братьями Посейдоном и Аидом он делил мир, ему выпала земля. В итоге именно Зевс встал во главе остальных олимпийцев.
Греки считали Зевса судьбой, богом, что управляет всеми жизнями в мире. Он определяет добро и зло и следит за соблюдением законов.
У Зевса немало детей, богов и героев-полубогов. Его супруга – прекрасная Гера, охранительница домашнего очага, богиня брака, материнства. Но не все сыновья и дочери Зевса рождены от неё. Громовержец известен своими любовными похождениями, у него было немало связей с другими богинями, смертными женщинами, нимфами. Но всё же относительно того, чей сын из богов Арес, можно сказать, что его родила Зевсу Гера.
Но несмотря на то, чей сын Арес, он не был самым уважаемым богом на Олимпе. Его нрав привёл к подобному отношению. Арес воплощал войну, но, в отличие от Афины (ещё одной дочери Зевса, великой воительницы, тактика) он был божеством физической стороны войны. Стезёй Марса было кровопролитное сражение. Арес не искал в нём мира, защиты, справедливости. Ему нужна была битва ради битвы.
Также Арес считался достаточно вероломным богом. Такой нрав не снискал у него любви отца Зевса. Остальные боги тоже не сразу приняли его на Олимпе. С одной стороны, Арес (Марс) был великим тактиком, мужественным и сильным воином. С другой Марс упивался ужасами, творящимися на войне.
В «Илиаде» Гомера приводится разговор Ареса с его отцом-громвержцем. Бог Зевс говорит, что, не будь Марс его сыном, он бы уже сбросил его с Олимпа. Этот разговор происходит после того, как Марс вернулся с Троянской войны, раненный. С поля боя его прогнала Афина, частая соперница Марса. Подобное произошло из-за непостоянства Марса на поле боя. Он принимал сторону то греков, то троянцев.
Минерва, защищающая Мир от Марса. Британская Национальная галерея. Лондон.
Рождение Ареса в римской мифологии
У римлян Арес, которого называл Марс, также был сыном верховных богов. Арес и Марс были во многом похожи, в итоге они стали почитаться как один бог. Это касалось и рождения римского бога Марса, а также вариативности легенд о нём. В некоторых Марс был сыном Юпитера и Юноны (отождествлявшихся с Зевсом и Герой), в других же Марс выступал только сыном Юноны (также как и Арес – сын Геры).
Вариант легенды, где Марс рождён лишь Юноной, приводится у Овидия, в его произведении-поэме «Фасты» или Календарь.
Эта поэма, состоящая из нескольких книг, описывается священные дни и праздники Рима, а также является важным источником, из которого можно узнать много о римской мифологии. Каждая книга описывает один месяц. Однако автор успел написать лишь первые шесть.
То, что Юнона решила родить Марса одна, объясняется поступком Юпитера, когда он единолично родил Минерву (греческую Афину). Подобным поступком Юпитер забрал себе материнскую функцию, и требовалось восстановить равновесие в природе. Для этого Юнона обратилась к Флоре, богине весны и цветов. Та обладала волшебным цветком, который мог подарить дитя женщине или любой самке животного.
Флора сначала испробовала цветок на тёлке – и та сразу же забеременела телёнком. Тогда богиня весны сорвала ещё одно растение особым способом и коснулась теперь уже живота Юноны. Та теперь носила под сердцем Марса. Верховная богиня отправилась во Фракию и на берег Мраморного моря, и в одном из этих мест появился на свет бог войны Марс.
Овидий таким образом объясняет, что Марс – это не только божество войны и сражений, он также покровитель плодородия. Также Марс имеет косвенную связь и с материнской заботой, деторождением. В честь имени римского бога «Марс» был назван праздник март, когда начинались посевы, а также отправлялись в сезонные походы войска. Здесь Марс тоже объединяет две функции – военную и земледельческую.
Овидий этой легендой объясняет, почему в начале месяца марта (месяца бога Марса) отмечался праздник в честь Юноны. Это было торжество под названием Матроналии, его проводили замужние женщины. Они обращались к Юноне как покровительнице деторождения, к Юноне Луцине. Праздник падал на первый день марта, он же считался и днём, когда родился Марс.
Римляне считали март также первым днём года. Таким образом выходит, что Марс рождался одновременно с новым годом. Что интересно, в этом плане Марс и Арес всё же отличались. Арес был более жестоким богом, он не имел связи с плодородием. Стезёй Ареса была война, а также защита городов, сражения. Марс имел более широкие функции, и потому в Риме этот бог почитался гораздо шире. Римляне относились к нему с большим уважением.
Семья Ареса
Арес (Марс) известен как любовник Афродиты, либо же её супруг. Афродита была богиней любви, есть немало легенд о её страсти с разными богами и смертными. Влюбилась она и в бога войны Ареса. Однако мужем Афродиты был Гефест, бог кузнечного дела. Гефест возжелал её себе в жёны за то, что освободил свою мать Геру от заколдованного трона.
Марс приходил в покои богини, когда Гефест отсутствовал. Но в итоге тот всё же поймал Ареса. Ареса и Афродиту застал в момент страсти Гелиос и рассказал всё Гефесту. В тайне от богини бог-кузнец спрятал у супружеского ложа сеть. Она и поймала Ареса и Афродиту.
От связи с богиней любви у Ареса было несколько детей. Т.к. Марса считали покровителем войны, жестокости, то и его сыновья и дочери часто исполняли похожие функции. Так, сыновья Ареса Деймос и Фобос олицетворяли ужас и страх. Богиня Энио воплощала ярость в битве.
Марс и Венера играют в шахматы. Государственный музей истории искусства и культуры, Ольденбург. Германия.
Есть у Марса и дети, покровительствующие любви. Но они тоже воплощают связь жестокости (Марса) со страстью. Это Эрос (влечение), Антерос, который мстит за безответную любовь, и Гимерос (страстная любовь, томление).
Римский Марс же был женат на другой богине – Нерио, которая воплощала доблесть.
Нерио стала олицетворением жизненной силы, доблести, которыми обладал римский бог Марс. Эта богиня сопровождала Марса в бою. Иногда она отождествлялась с Венерой (Афродитой). В римской мифологии тот факт, что Марс – любовник Венеры, часто игнорировалось. Древние римляне Марса и Ареса изображали в красивых сценах с богиней любви.
Арес это бог чего
Арес – сын Зевса и Геры, один из самых именитых богов Древнегреческой мифологии. Бог войны, хитрой, вероломной и кровавой. Наверное, именно поэтому Арес был одним из самых нелюбимых богов у древних греков. Да и по сказаниям, Ареса также недолюбливали и сами боги, и если бы не его мать, то прямая дорога ему в Тартар.
Рождение, детство и юность Ареса
На самом деле, исследователи мифологии расходятся во мнении, касающемся рождения Ареса. Одни утверждают, что ревнивая Гера, уставшая от вечных измен Зевса, решила отомстить ему и родила Ареса от прикосновения к цветку. По этой легенде, Гера отправилась на край мира, дабы найти волшебный цветок, который был способен излечить любое бесплодие. И едва только она к нему прикоснулась, как на его месте оказался младенец, сильный, здоровый и красивый. Его-то она и отнесла на Олимп, и дала ему имя Арес.
Однако доподлинно известно, что Зевс называл Ареса своим сыном, а точнее – он говорил, что если бы Арес не был бы его сыном, то он давно бы уже сослал его в Тартар. И ведь действительно, любимицей Зевса всегда была Афина – богиня честной и справедливой войны, тогда как Арес добывал победу в сражениях любыми средствами, а воевал ради самой войны.
Арес, взошедший на Олимп, открыл для себя много интересного и нового, но по душе ему оказалась именно война, кровавая и беспощадная. Возможно, именно поэтому Арес проигрывал Афине все сражения, ибо сестра его была умным стратегом, тогда как Арес был могучим воином, но воевал бездумно и варварски, если можно так выразиться.
По сути, его не любили за то, что он всегда поддерживал тех, кто жаждал начать войну. При этом ему было все равно, за кого и за что сражаться. Он ненавидел договоры, ненавидел перемирия, ненавидел порядок. Ему нужны были хаос, разруха, крики раненых воинов, запах крови. За эту жажду крови он и стал нелюбимым сыном, нелюбимым богом и нелюбимым товарищем. Способствовало этому и то, что он мог начать войну на одной стороне, а закончить на другой (примерно так и было в Троянской войне).
Взрослый Арес
Мифология рассказывает об Аресе, как о могучем воине, невероятно хорошо сложенном, мускулистом и очень красивом. Однако его прекрасный облик всегда портило выражение жестокости на лице. Практически всегда Арес показывался с копьем или мечом в руки, и обязательно в воинском шлеме. Нередко Арес изображался и с горящим факелом в свободной руке.
Извечными спутниками Ареса был коршун-предвестник битвы, а также собаки, готовые рвать все и вся, что становилось на их пути. Сопровождала Ареса и богиня раздора – Эрида, порождавшая борьбу, ссоры, споры, раздоры, соперничество и состязание.
Эрида – эта та самая богиня, из-за которой началась Троянская война. По преданию ее не пригласили на свадьбу Пелея и Фетиды, от чего Эрида не на шутку обиделась, и подкинула Гере, Афине и Афродите яблоко Гесперид, с надписью «прекраснейшей».
Само собой, богини начали спорить, кому же из них предназначено яблоко. Рассудить их должен был Парис. Каждая из богинь пообещала Парису то, над чем они были властны, но юноша выбрал любовь красивейшей из женщин (Елены Прекрасной), и отдал яблоко Афродите.
Также в свите Ареса нередко можно было встретить и кровожадную Энию, богиню неистовой войны. Арес воевал ради самой войны. Иногда он и сам спускался в мир людей, чтобы принять участие в каком-нибудь сражении. Ему было все равно, на чьей стороне воевать. Главное – чтобы война продолжалась, ибо в этом был и весь Арес.
Поражения Ареса
Как уже было сказано выше, Арес далеко не всегда одерживал верх над противниками. Ибо он совершенно не думая носился по полю боя и крушил всех направо и налево. Например, однажды Арес на целый год попал в плен к Оту и Эфиальту, детям Посейдона, которые больше года продержали его в бочке. Ареса освободили (его спас Гермес), однако посрамлен он был здорово. Ведь Алоады были такими же, как и он сам – сильными, могучими и хвастливыми.
По одной из версий – их перестрелял Аполлон, своими золотыми стрелами, по другой – братья-близнецы сами убили друг другая, когда, обратившаяся ланью Артемида, пробежала между ними. Братья одновременно бросили копья и смертельно разили друг друга.
Еще одно поражение Аресу нанес сам Геракл. Во время битвы за Пилос, Арес, по традиции, решил ворваться на поле боя. Однако Геракла подобный расклад никак не устраивал, и он вогнал богу войны копье в бедро. Раненный, Арес сбежал на Олимп, где Аполлон целый час ремонтировал его раненное бедро.
Посрамленный Арес вновь решил вернуться на поле сражения, дабы отомстить Гераклу за «случайное» ранение, однако тот снова ранил бога войны, на этот раз из лука и в плечо. Это стало окончательной точкой для Ареса, и он решил покинуть битву совсем.
Кстати, в Троянской войне Арес сражался на стороне троянцев. В той войне боги разделились. Одни были лояльны к троянцам, другие – к грекам. Однако и тут он был побежден и посрамлен Афиной. Примечательно, что Арес выступил в этой войне против богов, которые были ему родней по крови.
Арес и любовные связи
Что касается любовных связей, то Аресу достаточно далеко, в этом плане, до Зевса. Тем не менее, и ему удалось оставить подобный след в мифологии. Доподлинно известно, что он был любовником Афродиты, которая на тот момент была отдана в жены Гефесту. По преданию, Гефест был хромым и некрасивым, что и вызывало насмешки других богов. Афродита ничуть не любила Гефеста, поэтому не удивительно, что взор ее пал на яркого, пылкого, красивого и необузданного бога войны.
Немного забежим наперед и скажем, что у Ареса и Афродиты родились любимые сыновья Ареса – Деймос (ужас) и Фобос (страх).
Кстати говоря, как известно, в римской мифологии Арес – это Марс. Кроме того, есть и одноименная планета, в солнечной системе. И у нее 2 спутника, таких же, как наша Луна. И именуются эти спутники как Деймос и Фобос.
Но и тут связь Арея и Афродиты не принесла последнему ничего, кроме стыда и разочарования. Гефест, хоть и был хромым, но не был дураком. Он давно подозревал Афродиту в неверности. Но похождения жены настолько удручали его, что он решил ей отомстить. Однажды он сплел тонкую сеть, настолько тонкую и настолько незаметную, что если о ней не знать, то и увидеть ее не было никакой возможности.
Рекомендуем по теме
Эту сеть Гефест положил на супружеское ложе, а жене сообщил, что отправляется в поход на несколько дней. Само собой, любовники не могли не воспользоваться такой возможностью, но тут-то они и попались. Вернувшийся Гефест созвал всех богов Олимпа, чтобы они насладились картиной изменников. За это Ареса и Афродиту изгнали с Олимпа.
Помимо прочего, у Афродиты от Ареса родились еще и Эрот, и Антерос, и Гимерос, а также Пофос и Энио. Кроме того, у Ареса было множество детей и от других женщин. Однако любовные похождения Ареса не были столь же великими, как у того же Зевса. В списке детей Ареса много именитых персонажей, оставивших след в истории, однако выделить можно амазонок, Диомеда, Ипполиту, Кикна, Ромула и Рема (кстати, создатели Рима), Стеропу и других.
За детей своих Арес мстил мгновенно и жестоко. Примером может послужить та же Алкиппа, которую попытался изнасиловать Галлирофий, сын Посейдона, за что был убит Аресом чуть ли не мгновенно, на месте преступления.
Собственно говоря, Ареса не любили как люди, так и боги. Именно поэтому в мифологии он упоминается только в негативном ключе. Кроме того, это один из олимпийцев, которому практически не поклонялись и которому практически не строили храмов. Тем не менее, в древние времена истинные вояки по-настоящему почитали Ареса, ведь он придавал им ярости и силы в битве.
Арес в современном мире
А тут все куда интереснее. Пожалуй, начать стоит с того, что Арес, в римской мифологии – это Марс. И вот все обстоит куда интереснее. Дело в том, что римляне настолько почитали своего Марса, что у них он стал вторым, по значению, богом в пантеоне.
Наверное, именно поэтому в современном мире Арес преподносится не как жестокий и кровавый убийца, любитель войн и раздора, а просто как могучий воин, который сопутствует и помогает таким же простым солдатам.
В современном мире Арес упоминается достаточно часто. Его можно встретить и в фильмах, с историческим и мифологическим уклоном. Также недавно он появился в играх.
Арес – воинственный бог, пленённый чарами любви
Мифология древних народов очень часто отображала не только природные явления, но и события в жизни общества. Практически у всех племён были боги скотоводства или земледелия, покровители домашнего очага, ремёсел или путешествий.
Но люди жили в постоянных тревогах и ожидании нападения со стороны соседей, а потому одним из самых знаменитых древнегреческих богов стал Арес (римляне называли его Марсом). В его руках находилась власть над войнами и разрушениями, к которым стремился Арес. Каким был нрав этого бога? Правда ли, что порой война идёт рядом с любовью?
Семья Ареса
О происхождении Ареса древние поэты высказывали самые разные версии. В первых пересказах мифов говорится, что этого бога родила Гера, причём зачат он был без присутствия отца.
Богиня лишь прикоснулась к чудесному цветку, наделяющему плодовитостью всё вокруг, и тут же поняла, что ждёт ребёнка. Правда, более поздние легенды такой сюжет отрицали. В них упоминается, что Арес приходился сыном Зевсу (кстати, единственным отпрыском Громовержца, рождённым в союзе с законной супругой).
Арес – воинственный и жестокий бог
Яростный нрав и воинственность Ареса нередко злили его отца, а Зевс порой говорил, что, если бы тот не был его родным сыном, уже давно отправился бы в царство мёртвых.
На мой взгляд, такими высказываниями древние авторы хотели сказать: не только люди, но и боги против войн и кровопролитий. Но, несмотря на это, Арес продолжал править в своей безжалостной стихии.
Воинственный и влюблённый Арес
Не секрет, что в древнегреческой мифологии была и богиня войны. Но если Афина являлась олицетворением мудрой, честной борьбы, то Арес стал её полной противоположностью. Он стремился к сражениям и бою ради жестокости и смерти.
Его вдохновлял сам вид побоища, а по полю боя бог нёсся на своей колеснице вместе с верными соратниками, Фобосом и Деймосом, что являлись воплощением Страха и Ужаса.
Вспыльчивость и агрессивный характер бога часто становились причиной конфликта с другими божествами. Неудивительно, что на Олимпе Ареса старались избегать и, откровенно говоря, недолюбливали.
Однако не стоит рисовать в воображении некий демонический портрет Ареса. Да, он был яростным воином, однако мог в любой момент принять бой и сразиться, защищая своих родных. Далеко не все олимпийцы, судя по мифам, способны на такое. Его положительная сторона раскрывается в истории любви к прекрасной Афродите, жертвой чьих чар пал бог-воин.
Несмотря на то, что супругом богини любви был Гефест, она не раз изменяла ему. Однако союз с Аресом, поистине шокирующее объединение войны и любви, оказался крепким и долгим. Эта необычная пара подарила жизнь детям – Фобосу и Деймосу, о которых я уже говорила, и милой Гармонии, чьё появление подчёркивало гармоничность соединения страсти войны и страсти любви.
Скульптура Ареса в Римском национальном музее
Бог-пленник и легендарный любовник
Если познакомиться с легендами, описывающими жизнь Ареса, становится ясно, что судьба у этого бога была непростой. К примеру, в детстве маленького воина схватили двое братьев-великанов От и Эфиальт. Они сковали его цепями и оставили умирать в огромном сосуде. Несчастный Арес не мог даже позвать на помощь. К его счастью, о “шутке” близнецов узнал Гефест, который освободил малыша, разрубив цепи.
По иронии судьбы, именно жена Гефеста стала любовницей Ареса. И в этой истории греки описывали забавный эпизод. Бог-кузнец заподозрил Афродиту в измене, а потому выковал невидимую сеть, которую подвесил над ложем. Сделав вид, что ушёл заниматься своими ежедневными делами в кузнице, Гефест ушёл.
Когда Арес явился к его жене, он ловко дёрнул сеть, которая тут же превратилась в ловушку для двух любовников. Гефест созвал всех богов, ожидая суда над изменницей и прелюбодеем, но получил лишь массу насмешек в ответ. Боги собрались, повеселились над пойманной парой и отпустили пару колкостей в адрес обманутого мужа.
Арес – воплощённый ужас войны
Но если в этом мифе он кажется забавным, то подавляющая часть преданий описывают Ареса как воплощение кошмара войны, смерти, кровопролития, что она неизменно несёт с собой. У Ареса есть верные спутницы – это кровожадная Энио и Эрида, сеющая раздор, что приводит к войнам.
Колесница грозного бога несётся через стрелы и копья сражающихся, в неё запряжены четыре коня, чьи имена с греческого переводится как Блеск, Шум, Пламя, Ужас. Как видите, достаточно краткая и точная характеристика войны и всего того, что приходит с ней.
Одна рука Ареса сжимает копьё, другая держит горящий факел. Нет, он не несёт свет, а только разжигает огонь войны сильнее. За колесницей бога следуют коршуны и псы, которые терзают и пожирают тела умерших, убивают раненых.
У римлян Арес (Марс) стал одним из самых почитаемых богов
Как же относились древние греки к повелителю войн? Народ не любил, но боялся Ареса. В “Илиаде” Гомера можно встретить описание бога как хвастливого и злого, в сказаниях о Троянской войне он показан кровожадным безумцем, что живёт ради битв и разрушений.
Однако с расцветом римской культуры всё заметно меняется. Воинственный народ Древнего Рима видел в этом боге воплощение своего идеала совершенного воина, яростного, жестокого и по-своему прекрасного. Легенды превратили Марса в отца основателей “вечного города”, прародителя всех римлян.
Арес – бог противоречивый и переменчивый, такой же как и упоминания о нём. Несмотря на свой воинственный нрав, он стал одним из самым популярных божеств древнего мира. Несмотря на свою дерзость, он сумел покорить сердце Афродиты, и очень хочется, чтобы в мире правила любовь, а не войны и жестокость.
Арес это бог чего
Поиск по сайту:
Новые статьи
Статистика
Арес, бог яростной войны, убийства, кровавой резни на поле боя
Арес (Арей), греч., лат. Марс — сын Зевса и Геры, бог войны.
Война — вещь слишком сложная и слишком частая, поэтому одного бога войны грекам было недостаточно. Однако они не стали создавать специальных богов, скажем, для войны наступательной или оборонительной, справедливой илинесправедливой и т. п. Зато (в полном соответствии с практическим опытом) у них был один бог войны, которая ведется с умом и поэтому заканчивается победой, и другой бог войны, которая ведется со слепой яростью, и потому исход ее неясен. Богом, вернее, богиней первой из этих войн стала дочь Зевса Афина, богом второй войны — Арес.
Иллюстрация по картине Рубенса «Марс и Рея Сильвия», ок. 1616-1617 гг., Вена, Дворец Лихтенштейнов.
Несмотря на свою силу и ловкость, непобедимым он не был. Когда ярость затемняла его разум, он нередко бывал бит. Афина, никогда не поддававшаяся слепой страсти, неизменно брала над ним верх; однажды его победил даже смертный: в битве под стенами Трои его с помощью Афины тяжело ранил вождь аргивян Диомед. Арес тогда заревел от боли, как «десять тысяч мужей», от геройства не осталось и следа, и он с воплями сбежал с поля боя на самый Олимп. Кроме того, однажды его одолел Геракл, а еще раньше два юных гиганта, От и Эфиальт, связали его цепями и тринадцать месяцев продержали в медной бочке. Если бы его не вызволил бог торговцев и мошенников Гермес, он так бы и остался там навсегда на радость всем добрым людям.
Что касается внешности, то Арес выглядел вполне интересным, статным молодым мужчиной, правда, манеры у него были по-солдатски грубоваты, но многим женщинам это даже нравится. В него влюбилась сама богиня любви и красоты Афродита, супруга добродушного, но неказистого бога Гефеста, и даже имела от него пятерых детей: Деймос и Фобос унаследовали все неприятные черты Ареса, Эрот и Антэрот пошли в мать; пятым их ребенком была прекрасная Гармония. Арес считался также предком воинственных амазонок.
Фото: Венера (Афродита) и Марс (Арес)
Арес, скорее всего, был богом фракийского происхождения, который уже в микенскую эпоху попал в греческий пантеон. Греки почитали его меньше, чем остальных богов. Правда, в Афинах ему посвятили храм на Агоре и холм Ареопаг, на котором находилась резиденция верховного суда, но такие знаки уважения были скорее исключением, чем правилом. Нам известны еще храмы Арес в Арголиде и в малоазиатском Галикарнассе — вот, пожалуй, и все. Перед боем греческие полководцы старались скорее расположить к себе Афину; даже в милитаристской Спарте Арес приносили в жертву, как максимум, молодых собак. Зато римляне чрезвычайно его уважали, у них он стал вторым по значению богом; однако римский Марс далеко не во всем совпадает с греческим Арес (см. статью «Марс»).
Наиболее известные из сохранившихся античных статуй Арес: так называемый Арес Боргезе, римская копия греческого оригинала, приписываемого Алкамену (около 430 до н. э., Париж, Лувр), и так называемый Арес Лудовизи, тоже римская копия греческого оригинала (2-я пол. 4 в. до н. э., Рим, Национальный музей в Термах). Известная этрусская бронзовая статуя, так называемый Марс из Тоди (сер. 4 в. до н. э., Ватиканские музеи), скорее всего, не изображает Марса; это всего лишь традиционное ее название. На вазах изображение Ареса встречается на удивление редко. Сюжет «Арес и Афродита» имеется на нескольких помпейских фресках 1 в. н. э.
Современные каминные часы «Арес и Афродита»
Из произведений искусства нового времени, посвященных Аресу, или Марсу, упомянем наиболее известные: «Венера и Марс» С. Боттичелли (ок. 1483, Лондон, Национальная галерея), «Минерва и Марс» Я. Тинторетто (1578, Венеция, Дворец дожей), «Венера и Марс» П. Веронезе (1560—1570, Нью-Йорк, Метрополитен-музей), «Марс» X. В. Р. Рембрандта (1655, Глазго, Картинная галерея), две картины П. П. Рубенса: «Марс, коронованный богиней победы» (1612, Дрезденская галерея) и более поздний «Триумф Марса» (Рим, Ватиканские музеи); скульптуры: «Марс и Амур» Б. Торвальдсена (1809—1810), «Марс и Венера» Арес Кановы (1816). В Праге есть скульптура «Марс и Венера» Арес де Фриза (ок. 1600, картинная галерея Пражского Града) и плафонная роспись с изображениями Марса в Вальдштейнском дворце и дворце Клам-Г алласа.
Изображениями и статуями этого античного бога войны изобилуют аристократические резиденции времен позднего феодализма и военные министерства во многих странах Европы и Америки. В музеях и замках в основном представлены копии Ареса Боргезе и Ареса Лудовизи сравнительно позднего происхождения.
В посте использованы кадры фильма ««Гнев титанов» (Wrath of the Titans) 2012 года, продолжение фильма-фэнтези Джонатана Либесмана «Битва титанов». В роли бога войны Ареса – венесуэльский актер Эдгар Рамирес (Édgar Filiberto Ramírez Arellano).