Поле №39 Апана-лока — «План апаны»
Апана-лока находится на пятом уровне чакры. На этом этапе игрок постигает основные силы, движущие организмом, обеспечивающие его функционирование. В переводе апана значит «нисходящий», «падающий вниз». В противовес Пране, которая переносит положительную энергию в тело человека, прана, наоборот, обеспечивает выход использованной и загрязненной энергии из организма.
План апаны — поле №39 божественной трансформационной игры Лила.
Короткое описание
Апана располагается в нижней части тела и ответственна за рождение ребенка, эякуляцию, дефекацию и мочеиспускание. Эти процессы помогают нормальному функционированию организма, поддержанию его стабильной работы.
В Плане Апаны игроку предстоит осознать значение этой нисходящей энергии и научиться управлять ей так, чтобы использовать в своих интересах. Поддерживать ее в нормальном состоянии помогает диета и духовные практики.
В отличие от восточных методик, на Западе люди недостаточное внимание уделяют лечению дисбаланса апаны. Существует большое количество средств для решения проблем газообразования, запоров, но работы с настоящей причиной не ведется. А зря. Выделение апаны в самостоятельную физиологическую категорию помогает многим людям преодолеть имеющиеся физические проблемы и справиться с комплексами.
Расширенное описание
В восточных странах апана рассматривается, как сила, способствующая очищению и освобождению организма.
Пищеварительный процесс происходит в результате взаимодействия различной пищи с желудочными соками. В результате химических реакций выделяются различные газы, которые и становятся причиной проблем с самочувствием некоторых людей, при дисбалансе апаны.
Порой образование газов превышает возможности организма, например, когда пища плохо переварена или поступила в слишком большом количестве. Тогда газы начинают подниматься вверх, чем вызывают серьезные нарушения в системе функционирования организма человека. Если они достигают сердца, то становятся причиной повышения артериального и венозного давления и в некоторых, наиболее тяжелых случаях приводят к инфарктам. Если же они достигают легких, то нарушают их работу, а попав в голову могут породить психологические отклонения: шизофрению, эпилепсию, суицидальные наклонности.
Когда прана и апана находятся в равновесии и смешиваются друг с другом, то их взаимодействие выделяет огромное количество энергии, которая восходит вверх по позвоночному столбу.
Практика йоги также учит взаимодействию с апаной. Благодаря ее методикам энергия направляется чуть выше в область пупка, где стимулирует пищеварение и способствует лучшему усвоению полезных веществ.
После прана поднимается выше, где проникает в третью чакру и смешивается с бушующем в ней огнем. Затем идет еще выше – в четвертую, а после смешивается с праной. Жар нарастает и энергии поднимаются вверх, создается вакуум. Считается, что с помощью этого жара при смешении апаны и праны пробуждается сильнейшая энергия внутри человека. Она становится движимой силой для обновления и омоложения всего организма.
Смешение двух противоположных энергий возвращает тело человека к его первичному состоянию, но не при рождении, а при максимальном средоточии всех физических и внутренних сил. Выносливость повышается, а во взаимосвязи с практикой йоги человек вновь обретает былую силу.
39. Апана-лока
В то время как прана является силой, служащей поглощению энергии снаружи, через легкие, и для переноса энергии пищи в желудок, апана служит противоположной функции. Апана буквально означает «направленный вниз», и эта энергия ответственна за выделение энергии из тела. Она находится в нижней части тела, способствуя выходу ребенка из утробы. Она является причиной выхода энергии в нижнем направлении. Апана — это энергия, ответственная за мочеиспускание, дефекацию и эякуляцию.
На Западе важность апаны понимается недостаточно. Все знают о присутствии газов в кишечнике, однако эти газы никогда не были выделены в отдельную физиологическую категорию. Существует множество патентованных средств для лечения состояний, вызванных дисбалансом апаны, но ясного понимания их причины на Западе пока нет.
В традиционной индийской медицине апана рассматривается как основная сила, служащая очищению всех систем организма. В процессе пищеварения в результате химического взаимодействия с соками в желудке и кишечнике освобождаются содержащиеся в пище газы. Эти газы производятся в большем количестве, если пища переварена плохо или циркуляция соков нарушена (сырая пища, такая, как орехи или семена, производит больше газов). В любом случае, когда правильное движение газов нарушено, вместо того чтобы выходить наружу, они начинают подниматься вверх, и это нарушает баланс химической системы организма. Если газы достигают области сердца, это может привести к повышению кровяного давления, учащенному сердцебиению или даже к инфаркту. Если они поднимаются еще выше, это приводит к нарушению работы органов дыхания. Если газы достигают головы, результатом будет шизофрения.
Когда прана, заряженная положительными ионами, смешивается с апаной и направляется ко входу в центральный канал в позвоночном столбе, в процессе взаимодействия положительных ионов праны с отрицательными ионами апаны высвобождается огромное количество энергии, пробуждающей силу, которая находится в основании позвоночника в латентном состоянии и называется Кундалини. Кундалини является неподвижной основой всех процессов, происходящих в теле. Это энергия, присутствующая в покоящейся или движущейся форме во всех явлениях этого мира. Эта же энергия используется организмом для выживания.
Практика замков-бандх, предписанных йогой, направляет апану вверх. Когда она достигает области пупка, это увеличивает пищеварительный огонь. Затем апана смешивается с огнем в третьей чакре и проникает в четвертую, где смешивается с праной. Прана по своей природе горяча. Это смешение ведет к дальнейшему увеличению жара, и обе энергии поднимаются, создавая вакуум. В писаниях говорится, что с помощью этого сильнейшего жара, возникающего при смешении праны с апаной, Кундалини пробуждается и входит в центральный канал, как змея вползает в свою нору. Это смешение праны и апаны ведет к омоложению тела йога, он становится полным жизни, выносливым и энергичным, как в шестнадцать лет. Таким образом, на этом поле игрок осознает важность апаны в его жизни и учится тому, как поддерживать свои энергии в гармоничном состоянии с помощью правильной диеты и других практик.
39. Apana-Loka
In the West understood the importance of Apana enough. Everyone knows about the presence of gas in the intestines, but these gases have never been included in a separate physiological category. There is a set of proprietary tools for the treatment of conditions caused by an imbalance of Apana, but a clear understanding of their causes in the West yet.
In traditional Indian medicine Apana is regarded as the main force, which serves all of purification systems. In the process of digestion as a result of chemical interaction with the juices in the stomach and intestines freed gases contained in food. These gases are produced in large quantities, if the food is digested poorly or impaired circulation juice (raw foods, such as nuts or seeds, produces more emissions). In any case, when the correct gas movement violated instead to go outside, they start to go up, and it upsets the balance of the chemical system. If the gases reach the heart, it can lead to high blood pressure, heart palpitations and even heart attacks. If they go up even higher, this leads to disruption of the respiratory system. If the gases reach the head, the result is a schizophrenic.
Апана-вайю
Энергия пронизывает всё наше тело, она влияет на наше физическое, эмоциональное и умственное состояние. В практике йоге важно понимать эти процессы и уметь управлять ими. В нашей статье мы поговорим об одной из самых важных энергий, апана-вайю, — о том, что это за сила, как проявляется, можно ли её гармонизировать.
Для начала выясним, что такое вайю и прана. Под вайю подразумевается не столько воздух сам по себе как один из элементов природы, сколько пранический воздух — жизненная сила, энергия, которая движется по энергетическим каналам нашего тонкого тела, в котором происходит постоянное движение праны.
Движение праны — это проявление в действии Пуруши.
Прана — всенаполняющая сила, которая поддерживает в нас жизнь. Она наполняет собой всё и находится как вовне тела, так и внутри.
Основные виды вайю
Апана является одним из пяти основных вайю (ветров). Рассмотрим, какие вайю существуют в нашем теле и как их движение связано с протеканием определённых физиологических процессов в организме.
Все вайю в теле взаимосвязаны между собой и взаимозависимы, поэтому они должны находиться в равновесии. Апана и прана-вайю считаются самыми важными из пяти основных вайю. Они функционируют вместе, двигаясь в противоположных направлениях, и взаимодействуют с Агни (внутренним огнём жизни): на вдохе пламя Агни раздувает прана-вайю, а на выдохе он посредством апана-вайю «выдувает» сгоревшие отходы. Четвёртая ступень йоги, согласно «Йога-сутрам» Патанджали, — Пранаяма. С её помощью происходит контроль энергетических потоков в нашем теле. Считается, что, поскольку мы получаем прану посредством вдыхания воздуха, то Пранаяма связана с процессом дыхания. Как утверждал Т.К.В. Дешикачар в своей книге «Сердце йоги»: «Пранаяма — это движение праны навстречу апане (на вдохе) и движение апаны навстречу пране (на выдохе)».
Апана-вайю: как действует
Апана-вайю (санскр. अपान apāna — ‘направленный вовне’, वायु vāyu — ‘ветер’) — это нисходящая энергия в нашем праническом теле, которая находится ниже пупка, в области таза и ног. Апана-вайю тянет энергию вниз. Тем не менее, цель, которую выполняет апана-вайю в организме, очень важна для функционирования выделительной и репродуктивной систем. Эта энергия отвечает за выведение из организма отходов, зачатие, роды. Она управляет почками, мочевым пузырём, толстой и прямой кишкой, половыми органами. Если мы поддерживаем эту энергию в равновесии, то органы, кости, мышцы остаются в хорошем состоянии и энергия в нашем теле может течь свободно.
Апана участвует в движении Кундалини и духовных переживаниях, поэтому имеет более важное значение, чем удана и вьяна.
Нарушения функционирования апана-вайю
Если какая-либо энергия доминирует, значит, нарушено равновесие в праническом теле. Поэтому, когда апана-вайю преобладает, то уровень остальных вайю снижается — ощущается нехватка жизненных сил, возникает медлительность, лень, нерешительность, растерянность, беЗпокойство, несдержанность, неуверенность в себе, депрессия, уныние, упадок сил, проявляются негативные эмоции, гневливость, страхи, «зацикленность» на проблеме, невозможность отпустить прошлое, неспособность «достучаться» до других, не хватает энергии и гибкости. Если у человека одышка, он не в состоянии задерживать дыхание или делать продолжительный выдох, есть сильные закрепощения в ногах и в области таза, то у него, скорее всего, преобладает апана-вайю. При этом важно помнить, что любая негативная эмоция влияет на увеличение апана-вайю.
Нарушения или дисбаланс энергии апана-вайю может происходить либо при её накоплении, либо ограничении её функционирования. Это может проявиться следующими проблемами со здоровьем: нарушения в работе органов выделительной системы (мочевой пузырь, почки и кишечник) — геморрой, запор, диарея, метеоризмы, недержание; нарушения в работе органов репродуктивной системы: болезненные, недостаточные или чрезмерные менструации у женщин, заболевания предстательной железы у мужчин и т. д.
Если в результате нарушения функционирования апана-вайю накапливаются загрязнения, токсины, то это мешает свободному движению праны в теле, и она в основном находится вовне. То же самое происходит, когда мы болеем, поскольку болезнь — это и есть процесс очищения организма, когда активно включается апана-вайю.
Когда апана-вайю находится в балансе со всеми энергиями нашего пранического тела, тогда у нас не возникают негативные тенденции, выделительная система работает гармонично, нас не мучают боли в ногах, мы в целом позитивно смотрим на жизнь и не стремимся всё контролировать. Благодаря гармонично действующей апана-вайю мы можем почувствовать стабильность и уравновешенность.
Как гармонизировать энергии апана-вайю
Нам важно сбалансировать потоки вайю, чтобы они были приведены в равновесие. Все энергии важны, и не стоит вешать ярлыки, что это плохая энергия и с ней надо бороться. Наша задача не перекрывать её, а сделать так, чтобы она не преобладала над другими, вызывая дисбаланс в праническом теле. Иначе это может привести к нарушениям, связанным с теми системами организма, которыми она управляет. Поэтому давайте подходить к практикам с апана-вайю разумно.
Существуют различные техники, чтобы гармонизировать апана-вайю. Практики йоги направлены на уменьшение количества апана-вайю, в случае её преобладания, до необходимого уровня, чтобы вся праническая система гармонично функционировала. Для этого в йоге обычно применяются различные методики и практики, такие как: пранаямы, шаткармы, крийи, бандхи, асаны. Также важно обратить внимание на необходимость изменения питания (в данном случае переход на растительный тип питания как нельзя лучше подойдёт для трансформации энергии на нижних центрах, где работает апана-вайю) и повышения вибраций энергий, влияющих на наше сознание.
Воздействие на апана-вайю с помощью практики асан и бандх
Бандхи помогают запустить очистительные процессы в организме и усилить действие Агни, когда он направляется непосредственно к очагу загрязнений, дабы были сожжены все нечистоты, мешающие свободному течению энергии. Чтобы эффективно воздействовать на энергию апана-вайю, можно применять в своих практиках Мула-бандху и Уддияна-бандху. Бандхи можно выполнять во время практики йоги. Лучшими асанами для этого считаются перевёрнутые и асаны, выполняемые из положения сидя с прямой спиной. Уддияна-бандха выполняется втягиванием живота назад к позвоночнику и вверх. Мула-бандха может выполняться при переходе из Уддияна-бандхи при расслаблении верхней части живота и диафрагмы, оставляя низ живота втянутым, либо посредством сокращения мышц промежности, таким образом подтягивая апана-вайю вверх, усиливая Агни области живота и сливаясь с прана-вайю.
Посредством практики асан возможно направить пламя Агни к апана-вайю. Это позволяют сделать перевёрнутые асаны (например: Випарита Карани и Саламба Сарвангасана), перенаправляющие естественный ток энергии. В перевёрнутых асанах Уддияна-бандха поднимает загрязнения к Агни, а удерживает их там Мула-бандха, поэтому все шлаки сгорают в пламени Агни.
В основании позвоночника скапливается значительное напряжение, вызванное вытесненными эмоциональными реакциями, ввиду возникновения защитного рефлекса на стрессовые ситуации, приводящие к сжатию в области таза и ног. Поэтому в работе с апана-вайю помогут все асаны, направленные на проработку нижней части спины, области таза и бёдер, мышц живота и тазового дна. Постепенно ликвидируют застои в области ног и таза асаны на раскрытие внутренней стороны бедра, что ведёт улучшению циркуляции крови и нервных импульсов в этой области и способствует размягчению зажимов (Баддхаконасана, Поза ступы). Тонизируют органы брюшной полости: Шалабхасана, приводящая к увеличению внутрибрюшного давления и осуществляющая массаж внутренних органов в этой области, также Пашчимоттанасана и Джану Ширшасана, которые при этом воздействуют также через вытяжение задней поверхности ног. Убирает блоки Маричасана I, раскрепощая тазобедренные суставы и улучшая кровообращение в области таза и ног. Уравновешивают энергии в праническом теле Ардха Падмасана и Агни Стамбхасана.
Благотворно влияют на гармонизацию апана-вайю балансовые асаны — «генераторы внутренней энергии», оказывая балансирующее и уравновешивающее воздействие, трансформирующее энергии низших центров, развивая силу воли и избавляя от внутренних блоков (например: Врикшасана, Бакасана).
Все предложенные здесь асаны регулируют течение энергии апана-вайю. При этом важно помнить, что одной проработки энергий на уровне тела недостаточно. Необходимо очищать ум, ведь, как известно, где наши мысли — там наша энергия. Поскольку изначальной причиной любых загрязнений в сознании является авидья (невежество), то очень важно также поддерживать в чистоте свои мысли, чувства и речь.
39. Апана-лока
В то время как прана является силой, служащей поглощению энергии снаружи, через легкие, и для переноса энергии пищи в желудок, апана служит противоположной функции. Апана буквально означает «направленный вниз», и эта энергия ответственна за выделение энергии из тела. Она находится в нижней части тела, способствуя выходу ребенка из утробы. Она является причиной выхода энергии в нижнем направлении. Аганя — это энергия, ответственная за мочеиспускание, дефекацию и эякуляцию.
На Западе важность апаны понимается недостаточно. Все знают о присутствии газов в кишечнике, однако эти газы никогда не были выделены в отдельную физиологическую категорию. Существует множество патентованных средств для лечения состояний, вызванных дисбалансом апаны, но ясного понимания их причины на Западе пока нет.
В традиционной индийской медицине апана рассматривается как основная сила, служащая очищению всех систем организма. В процессе пищеварения в результате химического взаимодействия с соками в желудке и кишечнике освобождаются содержащиеся в пище газы. Эти газы производятся в большем количестве, если пища переварена плохо или циркуляция соков нарушена (сырая пища, такая, как орехи или семена, производит больше газов). В любом случае, когда правильное движение газов нарушено, вместо того чтобы выходить наружу, они начинают подниматься вверх, и это нарушает баланс химической системы организма. Если газы достигают области сердца, это может привести к повышению кровяного давления, сердцебиению или даже к инфаркту. Если они поднимаются еще выше, это приводит к нарушению работы органов дыхания. Если газы достигают головы, результатом будет шизофрения.
Когда Прана, заряженная положительными ионами, смешивается с апаной и направляется ко входу в центральный канал в позвоночном столбе, в процессе взаимодействия положительных ионов праны с отрицательными ионами апаны высвобождается огромное количество энергии, пробуждающей энергию, которая находится в основании позвоночника в латентном состоянии и называется Кундалини. (Кундалини является неподвижной основой всех процессов, происходящих в теле. Это энергия, присутствующая в покоящейся или движущейся форме во всех явлениях этого мира. Эта же энергия используется организмом для выживания.)
Практика замков-бансЪс, предписанных йогой, направляет апану вверх. Когда она достигает области пупка, это увеличивает пищеварительный огонь. Затем апаш смешивается с огнем в третьей чакре и проникает в четвертую, где смешивается с праной. Пряна по своей природе горяча. Это смешение ведет к дальнейшему увеличению жара, и обе энергии поднимаются, создавая вакуум. В писаниях говорится, что с помощью этого сильнейшего жара, возникающего при смешении праны с апаной, Кундалини пробуждается и входит в центральный канал, как змея вползает в свою нору. Это смешение праны и апаны ведет к омоложению тела йога; он становится полным жизни, выносливым и энергичным, как в шестнадцать лет. Таким образом, на этом поле игрок осознает важность апаны в его жизни и учится тому, как поддерживать свои энергии в гармоничном состоянии с помощью правильной диеты и других практик.
Читайте также
5. Физический план (бху-лока)
5. Физический план (бху-лока) Область непроявленной реальности преобразуется в мир имен и форм. Мир имен и форм существует в виде семи различных лок, или уровней бытия, расположенных в восходящем порядке. Эти локи служат стадиями эволюции сознания отдельной личности. По
24. Плохая компания (ку-санг-лока)
24. Плохая компания (ку-санг-лока) В поисках самоотождествления, характерного для третьей чакры, игрок ищет группу других людей, которые смогли бы поддержать его. Он осознает, что в одиночестве он слишком слаб, чтобы добиться осуществления своих планов, и ищет других,
35. Чистилище (нарака-лока)
35. Чистилище (нарака-лока) Пока игрок не достигнет уровня сердца, ему не хватает понимания судхармы, или истинной религиозности. А без судхармы никакая свобода действия невозможна. Но как только игрок приобретает свободу действий, он становится ответственным за их
38. Прана-лока
38. Прана-лока Прана —это жизненная сила. В санскрите это синоним жизни и название дыхания жизни, которое мы получаем с каждым вдохом. Прана — это также название одной из пяти основных тонких энергий в теле. В этом узком смысле Ираном называют энергию, расположенную в
40. Въяна-лока
40. Въяна-лока Въяна берет праническую энергию в легких и распределяет ее по всем системам тела. Эта жизненная энергия отвечает за течение крови, секрецию желез, движения тела вниз и вверх, а также за открывание и закрывание век. Въяна переносит кислород крови через систему
53. План жидкостей (джала-лока)
53. План жидкостей (джала-лока) Вода холодна по своей природе, она поглощает жар, принося прохладу. Жар подвижничества шестой чакры, аскезы, делает игрока жестоким. Ему необходимо пройти через чистые воды жидкого плана, чтобы погасить горящую энергию насилия и превратить ее
57. План газов (вайю-лока)
57. План газов (вайю-лока) Вайю-лока (дословно «план воздуха») расположена в области сатья-локи, плана реальности, в седьмом ряду игральной доски. Этот вайю —не тот ветер, или воздух, который находится на физическом, или земном плане. Это сущность физического элемента
58. План сияния (теджа-лока)
58. План сияния (теджа-лока) Теджа означает «свет, сияние». В Упанишадах говорится о четырех состояниях сознания, или «Я». Перечислим их:1. Состояние бодрствования, или джаграт, в котором «Я» известно как вайшванара.Состояние сновидения, или свапна, в котором форма сознания
59 План реальности (сатья-лока)
59 План реальности (сатья-лока) Сатья-лока — последний план из семи главных лок, расположенных в позвоночном столбе игральной доски. Элементом, преобладающим в сатъя-локе, являегся акаша-таттва. Здесь игрок достигает мира Шабда-Брахмана и находится на грани освобождения
64. Феноменальный план (пракрити-лока)
64. Феноменальный план (пракрити-лока) В «Бхагавад-Гите» Шри Кришна говорит о двойственной природе пракрити: она одновременно проявленна и божественна. Проявленная пракрити — это материальный мир, состоящий из элементов — земли, воды, огня, воздуха и эфира (акаши), а также
66. План блаженства (ананда-лока)
66. План блаженства (ананда-лока) Сознание описывается как истина, бытие и блаженство — Сатчитананда. Ананда — это высшая истина, сущность бытия. В процессе творения «Я» постепенно покрывается пятью оболочками. Из них первая и самая тонкая —анандамайя-коша —тело чистого
68. Космическое Сознание (Вайкунтха-лока)
68. Космическое Сознание (Вайкунтха-лока) Возвышаясь над всеми локами, за пределами всех пределов, находится Вайкунтха — лока Космического Сознания, жизненная сила (прана) всей проявленной реальности. Эта лока также состоит из элемента, называемого махат, служащего
69. План Абсолюта (Брахма-лока)
69. План Абсолюта (Брахма-лока) По одну сторону от Вайкунтха-локи находится пока Рудры, а по другую — пока Брахмы. Вместе они образуют триаду Брахмы, Вишну и Шивы в центре высшего ряда игральной доски. Этот план выше всех планов творения — как семи главных, так и всех
Апана вайю
З анимаясь йогой, мы начинаем шире смотреть на своё тело, узнавая его новые грани и возможности. Эти ощущения помогают не просто начать делать новые движения, а меняться к лучшему во многих аспектах. Сегодня мы поговорим о таком энергетическом потоке в нашем организме, как апана вайю — неотъемлемой части нашего пранического тела.
Чтобы говорить конкретно об апана вайю, необходимо вспомнить, что такое вайю и из чего состоит праническое тело. Углубляться не будем, поскольку это заслуживает отдельной статьи, однако обрисуем общую картину для более чёткого понимания обсуждаемой нами темы.
Вайю в переводе с санскрита означает ‘воздух’ или ‘ветер’, когда мы говорим о праническом теле, имеется в виду поток праны, жизненной энергии. Праническое тело состоит из пяти потоков:
При этом прана вайю соотносят со вдохом, апану — с выдохом, саману — со временем между вдохом и выдохом. Как мы понимаем, все процессы нужны и важны, однако когда они выполняют свою функцию, а не работают в избытке или недостатке.
Чтобы почувствовать апана вайю, достаточно вспомнить ощущения на краю обрыва или в моменты сильного страха, например, при виде дикого животного или опасной личности. Некая слабость в ногах, позывы справить нужду — самые яркие примеры ощущений, связанных с апаной.
Почему же мы решили выделить именно апана вайю?
Как мы сказали выше, апана вайю — нисходящий поток. Как правило, всё, что движется вниз, движется без усилий, при этом зачастую тянет в этом направлении и то, что с ним сопряжено. Здесь происходит примерно то же самое. Поскольку энергия неразрывно связана с уровнем сознания и жизненными процессами, наша задача привести всё в гармонию, чтобы каждая составляющая нашего тела и сознания могла полноценно выполнять свои функции. И когда мы приводим в порядок работу апаны, мы автоматически улучшаем работу всех остальных энергетических ветров в теле.
Занимаясь йогой, мы развиваем умение управлять вайю в теле, концентрируя наибольшее внимание на поднятии энергии к высшим центрам. Однако имея низкий уровень сознания, мы можем скорее навредить себе. Это объясняется помимо прочего тем, что у каждой чакры есть и положительные, и отрицательные стороны, и на низких вибрациях активируется как раз всё самое негативное. Например, свадхистана в благости — это общительность, в невежестве — похоть, излишняя эмоциональность; манипура в благости — щедрость, в невежестве — жадность; анахата в благости — любовь, сострадание, в невежестве — ревность и т. д. (здесь взяты далеко не все качества, присущие этим центрам). Поэтому необходимо большое значение уделить очищению энергетических каналов, поднятию имеющейся энергии в области апаны к более высоким центрам и повышению уровня сознания. Если ослабить апана вайю, она перестанет тянуть всю энергию вниз, давая каждой выполнить своё предназначение.
К чему приводит дисгармония работы апана вайю
Нарушения в области апаны приводят на физическом плане к отклонениям в работе выделительной системы, а значит, всех органов, связанных с этими процессами: мочеиспускательного канала, выделительной системы, репродуктивных органов — всего, что связано с малым тазом. Следовательно, запоры, проблемы со сферой половой жизни, деторождением, вообще с половыми органами связаны с дисгармонией работы апана вайю. Ну а, как говорится, у кого что болит, тот о том и говорит, поэтому людям с отклонениями в этой области достаточно трудно поднять уровень своего сознания к высшим центрам, что приводит к потере энергии на реализации примитивных желаний, да и вообще многое становится примитивным: мысли, юмор, жизнь. Более того, могут происходить травмы и боли нижних конечностей. Кстати, именно апана вайю обусловливает боль в ногах при выполнении асан со скрещенными ногами: Падмасаны, Ардха падмасаны и т. п.
В данном случае под нарушением мы подразумеваем застой энергии и чрезмерную её концентрацию. Поскольку при большой концентрации и неспособности пройти выше, энергия ищет любой возможный выход и зачастую находит самый лёгкий, но не самый благоприятный путь.
Признаки гармонично работающей апана вайю
Способы гармонизации апана вайю
Существует множество способов гармонизировать апана вайю, и в основном следует выполнять различные техники в комплексе. Прежде всего, стоит начать с очищения и затем приступить к развороту апаны вверх.
Подводя итоги, надо сказать, что трудно переоценить значение апана вайю, поэтому крайне важно научиться с ней взаимодействовать. Если мы не начнём управлять ею, она начнёт управлять нами. Как мы видим, тонкие энергетические аспекты находят своё отражение на физическом плане и на уровне нашего сознания, поэтому не стоит их упускать из виду.
Хорошей вам практики и успехов на пути саморазвития!