Ангст
| « | Не то чтобы я нарочно хотел казаться озлобленным, холодным или жестоким, но внутри-то я такой и есть, вот само собой и выходит. | » |
| — Билл Хикс | ||
В переводе с немецкого — страх. Изначально этот термин был введён датским теологом и философом Сёреном Кьеркегором в середине XIX в. Под ангстом подразумевались не простые обывательские страхи, а охватывающие всё существо ужас, тоска, экзистенциальная тревога. Позже понятие было несколько переосмыслено экзистенциалистами, которые считали источником ангста конфликт между ответственностью личности перед собой, её принципами и миром. В литературе писателей-экзистенциалистов (Сартра, Кафки, Камю) главными вопросами являются «кто я?» и «почему я здесь?», а поиск ответов на эти вопросы — главный источник напряжения в жизни протагониста. В классической музыке ангст ассоциируют с Густавом Малером.
В популярной культуре ангст ассоциируется с альтернативной музыкой (например, готической или эмо, хотя почти в любом жанре можно найти несколько примеров ангстовых песен), подростковыми переживаниями и нытьём о несправедливости мира.
В фандомах ангстом стали называть вид фанфиков, посвящённых страданиям персонажей. Отсюда недалеко и до более актуального значения — сами страдания по поводу конкретных горестей, обрушившихся на персонажа, а не абстрактных дум о несовершенстве этого мира. Думы же о несовершенстве мира и о ничтожности своего места в нём теперь проходят по другому разряду.
«Тёмные» жанры
«Тёмные» жанры — жанры, имеющие отношение к неприятным событиям в жизни персонажей, их негативным эмоциям и переживаниям.
На «Книге фанфиков» к таковым можно отнести Ангст, Драма, Даркфик и Ужасы.
Содержание
Ангст
— сильные переживания, физические, но чаще духовные страдания персонажа, в фанфике присутствуют депрессивные мотивы и какие-то драматические события
Название жанра происходит от «Angst» (нем. «тревога, страх, тоска»).
Данный жанр можно найти в работах, в которых присутствуют физические страдания, которые обычно неразрывно связаны с психологическими переживаниями персонажа, в текстах с суицидом, депрессией, различными зависимостями или тяжёлыми проблемами во взаимоотношениях героев.
Драма
— конфликтные отношения героев с обществом или друг с другом, напряжённые и активные переживания различных внутренних или внешних коллизий. Возможно как благополучное, так и печальное разрешение конфликта
Жанр часто встречается в работах достаточно большого размера, сюжетная линия которых посвящена жизни конкретного человека или группы людей, так как в таких текстах нередко возникает некоторая конфликтная ситуация — это может быть как внутренний конфликт героя (моральная дилемма, поиск своего места в мире), так и серьёзный внешний конфликт, являющийся поводом для переживаний персонажей.
Даркфик
Название жанра происходит от слов «dark» (англ. «тёмный») и «fic» (соответственно «фик»).
Пожалуй, самый общий из перечисленных жанров, так как фактически может относиться практически к любому негативному содержанию работы.
Ужасы
— напряжённая пугающая атмосфера повествования
Обычно к данному жанру относятся истории о монстрах, призраках, тёмной магии или восставших мертвецах (жанр Мистика), тексты, повествующие, скажем, о больницах, психических расстройствах или маньяках.
Концепт метафизического страха (Angst) в немецкой философии
Статья просмотрена: 6454 раза
Библиографическое описание:
Чеснокова, Л. В. Концепт метафизического страха (Angst) в немецкой философии / Л. В. Чеснокова. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2012. — № 8 (43). — С. 160-165. — URL: https://moluch.ru/archive/43/5248/ (дата обращения: 05.12.2021).
Совокупность концептов составляет национальную концептосферу. Важной проблемой исследования менталитета народа и его национальной картины мира является установление существующих в его концептосфере ключевых культурных концептов. Эта проблема носит интердисциплинарный характер, так как она включает в себя аспекты философии культуры, культурной антропологии, лингвистики и этнопсихологии.
Сейчас наибольшее количество исследований, посвященных концептам, приходится на лингвистику, однако свое начало концепт берет в философской традиции. Философия является материнской научной парадигмой, из которой лингвистические науки заимствуют этот термин. Как отмечает Ю. Г. Бобкова, «концепт в философском знании можно определить как идею, сгусток смыслов, потенцию, из которых сотворяется бытие всего: человека, мира, культуры – человека в мире культуры» [1].
В определенной степени можно утверждать, что сама философия заключается в создании концептов, поскольку она извлекает их из языка, и, таким образом, концепт оказывается философской действительностью. По словам М. Н. Эпштейна, словотворчество всегда играло особую роль в философии. Мыслить – это значит заново создавать язык, очищенный от захватанных значений, клише. При этом философ может пользоваться словами, уже существующими в языке, придавая им новый, фундаментальный смысл. «Идея» Платона, «энергия» Аристотеля, «вещь-в-себе» Канта, «диалектика» и «снятие» Гегеля, «позитивизм» О. Конта, «сверхчеловек» Ницше, «интенциональность» Гуссерля, «здесь-бытие» и «временение» Хайдеггера, «экзистенциализм» Сартра, «различание» Ж. Деррида – именно в таких новых словах (новых по своему составу или только по смыслу) интегрируется целая новая система мышления» [16].
Свое яркое отражение тема страха нашла в романтизме, литературно-философском направлении, зародившемся в Германии, откуда он распространился по всей Европе и Америке. «Слава «темного немецкого пера» гремела на весь мир. Немцы открыли романтизм во всей его многогранности, и страх был одной из важнейших его сторон» [6].
В эпоху романтизма внимание было приковано к «сумеречной» стороне души. Писатели этой эпохи пытались уловить тончайшие оттенки данного переживания, облекая его в самые различные образы. Мир открывался перед романтиками в своих чудовищных механистичности и бездушии, практицизме и жестокости. Человек испытывал страх и одиночество перед этим миром-машиной Рационализма и пытался бежать от него в другие миры и времена, создаваемые его фантазией.
Впоследствии, в течение XIX века, страх только усиливается. Стремительная модернизация, рост производства, научно-технический прогресс, – все это стало менять отношение человека к самому себе, к Богу и миру. Философы провозгласили страшную идею, которая очень быстро становится общекультурной тенденцией: Бога нет, мир пуст, человек в нем одинок и испытывает страх.
Проблема страха нашла свое особое отражение в экзистенциализме. Можно даже предполагать, что экзистенциальная философия выросла из обращения к этой теме, которая связана с тем, что в XX веке вера в разум как в основополагающий жизненный
Экзистенциализм обращается к конкретному человеку с его трагическим мироощущением, чувством одиночества и заброшенности, тоски и отчаяния. В центре внимания философии экзистенциализма находится трагическое мироощущение личности как носителя разорванного сознания, которому открылась абсурдность существования как бытия-к-смерти. Человек обречен на экзистенцию. Мир – косное бытие-в-себе, безразличное к человеку. Трагичность человеческой судьбы выражается в таких философских концептах как страх (Ясперс, Хайдеггер), тошнота, тревога (Сартр), тоска, скука (Камю). Онтологический смысл подобных психологических состояний заключается в столкновении сознания с Ничто, головокружительной пропастью бытия. Для религиозного экзистенциализма встреча с Ничто – это порыв, «окликание бытия», возможность обретения подлинного существования в Боге. Для атеистического экзистенциализма – это свидетельство «смерти Бога», одиночества и заброшенности человека в этом мире.
Мужественен тот, кто осознал и принял свой экзистенциальный предел и руководствуется им, проживая ограниченный срок своей жизни. Подлинное существование выступает как осознание человеком своей историчности, конечности и свободы. Оно достижимо только перед лицом смерти. Человек вырывается за пределы неподлинного существования, переживая экзистенциальный страх. Посмотреть в глаза смерти – это, с точки зрения Хайдеггера, единственное средство вырваться из сферы обыденности ( man ) и обратиться к самому себе.
Тема страха находит свое отражение и в творчестве известного протестантского философа Пауля Тиллиха. В своем наиболее значительном произведении «Мужество быть» он подвергает экзистенциальной аналитике категории страха, тревоги, отчаяния, вины, греха. Он приходит к выводу, что страх свойственен всем без исключения временам и всем народам. В различные исторические эпохи страх приобретает различные характеристики: в эпоху античности то был «онтический страх» перед судьбой и смертью; в средние века – «моральный страх» перед виной и проклятием; в Новое время – страх перед пустотой и бессмысленностью жизни.
Поэтому метафизический страх всегда стремится превратиться в эмпирический, так как человеческое мужество способно его встретить. Конечное существо, считает Тиллих, неспособно терпеть встречу с истинным страхом более одного мгновения. Это состояние обычно преодолевается тем, что метафизический страх превращается в эмпирический, все равно перед чем. Те, кто пережил подобные мгновения, например, мистики, прозревшие «ночь души», или Лютер, увидевший дьявола, или Заратустра, испытавший «великое отвращение», поведали нам о невообразимом ужасе чистого метафизического страха.
Вся человеческая жизнь является борьбой стремления к творческому самоутверждению и постоянной угрозы уничтожения его телесно-душевной экзистенции. Тиллих в своей книге «Мужество быть» пытается найти выход из ситуации тотального страха. Страх, представляющий собой негативное начало, человек способен преобразовать в позитивное. Вместо того, чтобы жить в постоянном страхе, Тиллих предлагает путь борьбы с ним с помощью самоутверждения экзистенции – «мужества быть». «Мужество быть» – это этический акт, в котором человек самоутверждается вопреки силам, несущим угрозу его телесному и душевному бытию.
Бобкова Ю. Г. Концепт в философских исследованиях, или Штрихи к философскому «портрету» концепта // Филолог. 2005. № 6. [Электронный ресурс]. URL: http://philolog.pspu.ru/module/magazine/do/mpub_6_137 (дата обращения: 27.05.2012).
Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков / пер. с англ. А. Д. Шмелева. М.: Языки русской культуры, 1999.
Воркачев С. Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // Филологические науки. 2001. № 1. С. 64-71.
Вэленс А. Заметки о понятии страха в современной философии /А. Вэленс // Феномен человека / под ред. П.С. Гуревича М.: Высшая школа, 1993. С. 297- 306.
Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? / пер. c франц. С. Н. Зенкина. СПб.: Алетейя, 1998.
Женевский В. А. Страх в литературе немецкого романтизма [Электронный ресурс]. URL : http://darkfiction.ru/page/strah-v-literature-nemeckogo-romantizma (дата обращения: 02.05.2012).
Зализняк А. А., Левонтина И. Б., Шмелев А. Д. Ключевые идеи русской языковой картины мира. – М.: Языки славянской культуры, 2005.
Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001.
Красавский Н. А. Эмоциональные концепты в русской и немецкой лингвокультурах. Волгоград: «Перемена», 2001.
Ницше Ф. Собр. соч: в 2-х т. М.: Мысль, 1990. Т. 2.
Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. М.: Академический Проект, 2004.
Тиллих П. Избранное. Теология культуры. / пер. с нем. Е. Г. Балагушкина. М.: Юристъ, 1995.
Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления. / пер. с нем. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993.
Шопенгауэр А. Избранные произведения / сост.: И. С. Нарский. М.: Просвещение, 1993.
Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории: в 2-х т. / пер. с нем. И. И. Маханькова. М.: Айрис-пресс, 2006. Т.1.
Heidegger M. Sein und Zeit: Tübingen, 1963.
Kast V. Vom Sinn der Angst: Freibirg im Breisgau, 1996.
Rieman F. Grundformen der Angst. München, 2000.
Schreiber M. Welt aus Schmerz und Stille // Der Spiegel 2006. N 35. S. 152-158.
Tillich P. Der Mut zum Sein. Stuttgart, 1969.
angst
Смотреть что такое «angst» в других словарях:
Angst — is a German word for fear or anxiety. ( Anguish is its almost entirely synonymous Latinate equivalent.) It is used in English to describe an intense feeling of strife. The term Angst distinguishes itself from the word Furcht (German for fear ) in … Wikipedia
angst — noun Etymology: Danish & German; Danish, from German Date: circa 1942 a feeling of anxiety, apprehension, or insecurity … New Collegiate Dictionary
Angst (supermarket) — Angst is a supermarket chain of 19 stores in Romania. It has a range of 10,000 products, mainly foodstuffs, and is the second largest Romanian supermarket chain, in a country where the retail industry is still dominated by independent shops and… … Wikipedia
Angst (album) — Infobox Album Name = Angst Type = Album Artist = KMFDM Released = October 12, 1993 Recorded = Genre = Industrial rock Industrial metal Length = 48:42 Label = Wax Trax! Records/TVT Records Producer = Reviews = * Allmusic rating|4|5… … Wikipedia
Existentialism — The … Wikipedia
List of German expressions in English — This is a list of German expressions used in English; some relatively common (e.g. hamburger ), most comparatively rare. In many cases, the German borrowing in English has assumed a meaning substantially different from its German forebear.English … Wikipedia
Cracker (band) — Cracker Background information Origin California, United States Genres Al … Wikipedia
Lacrimosa (band) — Infobox Musical artist Name = Lacrimosa Img capt = Anne Nurmi and Tilo Wolff Img size = 200 Background = group or band Alias = Origin = Genre = Gothic rock Gothic metal Years active = 1990 present Label = Hall of Sermon Associated acts = Kreator… … Wikipedia
Bipolar disorder — Manic depression redirects here. For other uses, see Manic depression (disambiguation). Bipolar disorder Classification and external resources ICD 10 F … Wikipedia
Søren Kierkegaard — Søren Aabye Kierkegaard Sketch of Søren Kierkegaard by Niels Christian Kierkegaard, c. 1840 Full name Søren Aabye Kierkegaard Born 5 May 1813 Copenhagen, Denmark Died 11 November 1855 … Wikipedia
Nihil — is Latin for nothing. For the Impaled Nazarene album, see Nihil (Impaled Nazarene album). Nihil Studio album by KMFDM … Wikipedia
Angst
Angst (с нем. страх, тоска ) — дебютный студийный альбом швейцарской готик-метал группы Lacrimosa, вышедший в 1991 году.
Содержание
Об альбоме
Музыка и тексты ко всем песням написаны Тило Вольффом. Запись альбома проходила в немецком Биннингене с 1990 по 1991 год. Для выпуска альбома Тило Вольффом был основан собственный независимый лейбл Hall of Sermon. Релиз состоялся в 1991 году, и за первые полгода было продано 1000 экземпляров альбома.
Первые две комопозиции с альбома — «Seele in Not» и «Requiem» — изначально были изданы в 1990 году на демокассете Clamor — первом музыкальном издании Тило Вольффа. В 2010 году неизданные версии этих треков вошли в альбом Schattenspiel, приуроченный к двадцатилетию Lacrimosa.
Издания
Список композиций
| № | Оригинальное название | Перевод | Музыка/слова | Время [7] |
| 1 | Seele in Not | Душа в беде | Тило Вольфф | 9:21 |
| 2 | Requiem | Реквием | 9:51 | |
| 3 | Lacrima Mosa | Текущие слёзы | 5:17 | |
| 4 | Der Ketzer | Еретик | 7:22 | |
| 5 | Der letzte Hilfeschrei | Последний крик о помощи | 5:21 | |
| 6 | Tränen der Existenzlosigkeit | Слёзы небытия | 10:40 |
Участники записи
В записи альбома приняли участие [7] :
Над оформлением работали [7] :
Примечания
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Angst» в других словарях:
Angst — is a German word for fear or anxiety. ( Anguish is its almost entirely synonymous Latinate equivalent.) It is used in English to describe an intense feeling of strife. The term Angst distinguishes itself from the word Furcht (German for fear ) in … Wikipedia
Angst — Angst, ein Adverbium, mit Angst behaftet, Angst empfindend, welches aber nur mit den Zeitwörtern seyn, werden und machen, und der dritten Endung der Person gebraucht wird. Mir ist angst. Ist ihnen denn noch immer angst? Gell. Einem angst machen,… … Grammatisch-kritisches Wörterbuch der Hochdeutschen Mundart
Angst — Saltar a navegación, búsqueda Angst es una palabra holandesa, alemana y escandinava que significa tanto miedo como ansiedad, y describe un intenso sentimiento de falta de armonía sentimental. Un significado diferente pero relacionado es atribuido … Wikipedia Español
Angst — Angst: Die auf das dt. und niederl. Sprachgebiet beschränkte Substantivbildung (mhd. angest, ahd. angust, niederl. angst) gehört im Sinne von »Enge, Beklemmung« zu der idg. Wortgruppe von ↑ eng. Vgl. z. B. aus anderen idg. Sprachen lat. angustus… … Das Herkunftswörterbuch
Angst — (aussi connu sous le nom de Fear, Schizophrenia, Schizophrenia, le tueur de l ombre) est un film germano autrichien de 1983 de Gerald Kargl, édité en France en vidéocassette par Carrere Video[1]. Il est inspiré de l histoire vraie de Werner… … Wikipédia en Français
angst — [æŋst] n [U] [Date: 1900 2000; : Germa] strong feelings of anxiety and unhappiness because you are worried about your life, your future, or what you should do in a particular situation ▪ love letters full of angst … Dictionary of contemporary English
angst — (n.) 1944, from Ger. Angst neurotic fear, anxiety, guilt, remorse, from O.H.G. angust, from the root of ANGER (Cf. anger). George Eliot used it (in German) in 1849, and it was popularized in English by translation of Freud s work, but as a… … Etymology dictionary
Angst — [Aufbauwortschatz (Rating 1500 3200)] Auch: • Furcht Bsp.: • Das Mädchen hatte große Angst vor Mäusen … Deutsch Wörterbuch
Angst [1] — Angst, Ahnung eines drohenden Übels, begleitet von unangenehmem Bangigkeitsgefühle, Herzklopfen u. allgemeiner Unruhe, mit dem Bewußtsein der Unfähigkeit, das Übel abzuwenden. A. wirkt störend auf das Nervensystem u. auf den Kreislauf des Blutes … Pierer’s Universal-Lexikon